幸被齒發，何敢負德？"詞畢，又哀咤良久。。，。？但長老先與之約，如其許諾，即便奉依。。，。吾既至此，回即別求人負囊，不用汝矣。。，。

（出《廣異記》）　　唐代有個叫蔡希闵的人，家住東都洛陽。。，。唐文宗太和五年（公元８３１年）夏天，有個徐生從洛陽去河東，走到百丈泓水邊時，感到十分困乏，于是停下來暫時休息。。，。逢一比丘雲："此人宿福，未可縛也。。，。

（出《廣異記》）　　唐代有個人叫歐陽忽雷，本名叫紹，桂陽人氏，強健有力，善于打鬥。。，。怕被別人先采了去，就從衣篑裏取出幾張紙，割成紙錢，系在樹的瘤子上。。，。他心裏明知山前沒有這女子，也沒有懷疑她是妖，只是心裏因爲特別喜歡她的眉眼，又是挑逗，又是說笑，就把她引誘到室內，交歡結義，情意綿綿，難舍難分。。，。

等我爲你向上司求情，你得到允許後再出來。。，。看見一只黑色狐狸，它的體形很大，象牛馬一樣，毛色暗黑有光澤，從屋中出來，跑到庭院裏，向左右張望。。，。這回病倒以後，又夢見我自己變成一只虎，夢醒之後老半天，才恢複人的身形。。，。小奴拿著三個字進屋，見吳南鶴正與婢女玩笑。。，。每個門內各有銅人銅馬數百個，全都手持兵器，制作得非常精巧。。，。

鄭四娘接著對李黁說："人道和神道不一樣，你的妻子爲什麽多次地罵我呢？況且我生的兒子，寄養在遠方的親屬家，那些人都說是狐狸生的，不給他穿的和吃的，難道不想念他嗎？應該早點接回來撫養，我在九泉下也沒有遺憾了。。，。？"就坐下，正在安排地方施呵禁法術，高生忽然來了，進去後大罵說："爲什麽這孩子病好了，卻又請來一個狐狸坐在家裏呢？這個狐狸就是病因。。，。？老姥曰："此赤鯉遺我，以救我子，答我之惠也。。，。　　杜　預　　杜預爲荊州刺史，鎮襄陽時。。，。一天，有一股旋風從西門刮起，不一會兒便合攏在一起，一直刮到廳堂上，繞著徐羨之的帽子與座席轉了一圈，直奔西邊去了。。，。

袁雙才知所說的是事實，她就遠離州縣趨向廢墟，仍然吃死人。。，。一夕忽失所在，而陸氏亦不昌矣。。，。又遍尋于江渚之間，也終究未能得到，這才知道以前的那一朵，大概是神物。。，。夢前鬼來召，引璞上高山，山巅有大宮殿。。，。有的說不吃葷腥，不近女色，遇上這樣的好藥就能成爲地仙。。，。

"上清童子"是"青銅"的意思；名"元寶"是錢上的字；"外圓心方"是錢的形狀；青衣就銅衣；"五铢"服也是錢上的文字；"漢時生于吳"是漢朝在吳王那裏鑄了五铢一枚的錢。。。；　　李　琢　　許州西三四十裏有雌虎暴，損人不一。。，。到了傍晚，來了十幾只猩猩，他的妻子跑出去見它們，非常高興，就看著焦封說："你也不顧我，獨自東去，我現在多虧女伴來找我回山。。，。

春夏積水，秋冬漏竭，居人知之，不過三日之中俱盡。。，。于是命少年鼓躍擊射，然後斫刺。。，。但是靈用之道不同，玄化之理各異。。，。

宮人擲珊瑚玦以擊之，遂並玦亡去。。，。蕭氏常常稱呼李黁是野狐狸的女婿，李黁也沒說什麽。。，。（出《稽神錄》）　　虔州虔化縣有座金精山。。。有韋氏謂梁生曰："夫木以春而榮，冬而瘁，固其常矣。。，。

是夕，如言布路之，四鼓後，聞虎落阱。。，。"須臾，吏引入諸囚至官前，以次诘問。。，。某昨開此墓，見棺中人紫衣玉帶，其狀如生。。，。

父親崔庭玉，任金吾將軍冀州刺史。。，。及行未十裏，遂兀然墮馬，而二仆驅其衣囊前去矣。。，。"莫非正象像說的這樣吧？　　青泥珠　　則天時，西國獻毗婁博義天王下額骨及辟支佛舌，並清泥珠一枚。。，。？後來沈攸之敗了，不知那玉馬哪裏去了。。，。後來就能睜眼了，吃東西也多一點了，只是不能說話。。，。