時間果然是夏初，與所夢到的都相符。。，。問李信事情的經過，就象人們傳說的一樣。。，。看手中拿的東西，原來是金剛經。。，。殺那個女子的地方，有黑色的影子象人的形狀，當時認爲是血，隨即將那地方沖刷幹淨，不久又象先前一樣，就這樣一連幾回的出現，官吏挖去了那個地方的土，用新土填上，一宿之間又同以前一樣。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。官吏問他原因，答道："恐怕是觀音的慈悲之力。。，。

（出《定命錄》）　　張齊丘的妻子懷孕，過了産期幾個月也沒有生産，說是病，正要配藥治病。。，。當初他住在冀州，行爲舉止不拘細節，有著超凡的神力，誰也不知他是什麽地方來的。。，。"伸後病，頭不得舉，眼若睡，見宏來，以大杖擊之，數日死，（出《還冤記》）。。，。

他家的僮仆沿著他的蹤迹追尋他，到了郡城南面，只見辛七端端正正地坐在一口瓦窯裏，身上有奇異的光芒，就像冶煉金子時的顔色一樣，光輝燦爛。。，。　　張氏　　陳玄範妻張氏，精心奉佛，恒願自作一金像，終身供養。。，。

衆食竟，共叩頭禮拜，乞速還至鄉。。，。（出《廣古今五行記》）　　揚州有個通公道人，不知他姓什麽。。，。一天晚上，南華夢到幾個人都披散著頭發，並排站在面前告訴南華說："我們姓殷，父子三人都是無罪而死，希望明公爲我們報仇。。，。

韋將軍以童真之心奉事佛法，不受貪欲之煩擾。。，。成子少時，嘗有人過己，授以文石，大如燕卵。。，。俄頃，主者執之，聞于君（明抄本君作軍）主，中外異之。。，。　　王琦　　唐王琦，太原人也"居荥陽，自童孺不茹葷血。。，。

　　馮七言事　　陳留郡有馮七者，能飲酒，每飲五斛，言事無不中者。。，。"家人又伺其言語行步，辄無少異，又白其母。。，。

"還有"雲情自郁爭同夢，仙貌長芳又勝花"，這些詩句都非常絕妙。。，。　　文翁　　漢文翁當起田，斫柴爲陂。。，。望與吾營少功德，冀茲福祐，得離地獄。。，。王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養爲己子，極愛焉。。，。陳問上人作何券書，渡不答，竟莫測其然。。，。

　　僧齊之　　勝業寺僧齊之好交遊貴人，頗曉醫術，而行多雜。。，。新息吏進曰："有福簿在天堂，可檢之。。，。"當時謝安、殷浩等人都是一代名流。。。、

敕寫其經布于世，今謂"高王觀世音經"。。，。父字賢明，建元初，爲越騎校尉。。，。乙被斫三斧，背後有門，久已釘塞，忽有二人，從門扶乙投水。。，。以至其家大富，取民家牛馬資財，遍山盈室。。，。（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。崔造心中害怕，因爲算命的人所說的日子，正是他親人死亡的忌日。。，。