龔調根據法律辨明事情原委，認爲王男、邴吉犯罪，皇太子不應當獲罪。。，。、劉秀准備向北奪取燕、趟，因爲魏郡、河內獨獨沒有遭遇兵亂，並且城池完好，倉庫充實，于是拜任寇恂做河內太守，馮異做孟津將軍，統領兩郡部隊屯守黃河上，和寇恂合力，來抵禦朱鲔等人。。，。、派遣將帥分別進攻，攻下幽州、冀州。。，。、建武二年，大司馬昊漢征召王良，王良沒有答應。。，。劉恭、謝祿爲更始求情，沒得到允許，于是引導更始出去。。，。、

車師有後王、前王，前王就是後王的兒子，他們的王廷相距五百多裏。。，。、哀帝臨死之前，將玺绶交給董賢說：“不要隨便交給別人。。，。陛下通天然之明，建大聖之本，改元正曆，垂萬世則，是以麟鳳百數，嘉瑞雜遝。。，。

就拿孔夫子當年住在阙裏，演射于矍相之圃那種對周圍人群的感召力來說，也未必有如此之盛。。，。能誦《易》，好讀《春秋》、《楚辭》，尤善《周官》、《董仲舒書》。。，。、十月，更始遂隨祿肉袒詣長樂宮，上玺绶于盆子。。，。當初，張豐喜歡道術，有道士說張豐應當做皇帝，用五彩口袋裹著石頭系在張豐胳膊肘上，說石頭中有玉玺。。，。

九年，代替來歙做中郎將，率領武威將軍劉尚等攻破河池，隨後平定武都。。，。賓客奔湊，四方畢至，京兆杜笃之徒數百人，常爲食客，居門下。。，。

是時方以隴、蜀爲憂，獨謂歙曰：“今西州未附，子陽稱帝，道裏阻遠，諸將方務關東，思西州方略，未知所任，其謀若何？”歙因自請曰：“臣嘗與隗囂相遇長安。。，。？、並涼二州大饑荒，出現人吃人的現象。。，。诏曰：“朕禀受不弘，遭值禍亂，未能紹先，以光故典。。，。九年，公孫述遣其將任滿、田戎、程汎，將數萬人乘枋{卑}下江關，擊破馮駿及田鴻、李玄等。。，。、

本當享受行善積德行爲謙遜的福分，反而意外地被宮人的片面之辭所陷害。。，。乃案七經谶、明堂圖、河間《古辟雍記》、孝武太山明堂制度，及平帝時議，欲具奏之。。，。、”光爲人小心周密，喪母過哀，帝以是特親愛之，乃複位特進。。，。

將軍以布衣爲鄉裏所推，廊廟之計，既不豫定，動軍發衆，又不深料。。，。延熹二年，桓帝派人用公交車帶著禮品去征召他，走到霸陵，推稱生病回家，後來竟然進入雲陽山采藥，不再出來。。，。公孫鞅曰：‘有高人之行，負非于世；有獨見之慮，見贅于人。。，。；

辛卯，初令郡國舉孝廉，限年四十以上，諸生通章句，文吏能箋奏，乃得應選；其有茂才異行，若顔淵、子奇，不拘年齒。。，。；、更始大將軍呂植將兵屯淇園，彭說降之，于是拜彭爲刺奸大將軍，使督察衆營，授以常所持節，從平河北。。，。其當遷者，競相薦谒，各遣子弟，充塞道路，開長奸門，興致浮僞，非所謂率由舊章也。。，。父普，王莽時爲田禾將軍，任孝爲郎。。，。兵威屈辱，國權日損，三王背畔，赤眉害主，未見兼行倍道之赴，若墨翟累繭救宋，申包胥重胝存楚，衛女馳歸唁兄之志。。，。”是月，下邳人謝安應募擊徐鳳等，斬之。。，。

他在禦史任上七年都沒有礙到遷升，後來到京城之外去擔任郎官。。，。而墨守舊說的人，固執自己所奉行的見解，各種說法紛纭雜出，互相之間偏激且背離常理，于是使得經學有許多家，每家又有多種說法，章句有的多達一百多萬字，學習的人辛勞卻沒有什麽效果，後來之人疑惑而不知誰是正確的。。，。誠欲陛下修乾坤之德，開日月之明，披圖籍，案經典，覽帝王之務，識先後之政。。，。永平四年春二月辛亥日，皇帝下诏說：“我親自到束郊藉田耕種，以此祈禱神農保佑豐收。。，。深明經義且身體力行，因而很有聲望。。，。又援姑姊妹並爲成帝婕妤，葬于延陵。。，。

因小過失被貶斥，長期不再任用，有見識的人感到可惜，儒士覺得痛心，臣私下擔憂這件事。。，。這年秋，和昊漢、建威大將軍耿弁、建義大將軍朱佑、執金吾賈複、偏將軍馮異、強弩將軍陳俊、左曹王常、騎都尉臧宮等人跟隨世祖在菇陽打敗五校，使他們五萬人投降。。，。、元上疏曰：臣聞師臣者帝，賓臣者霸。。，。後來桓榮入朝參加宴會，帝下诏賜給諸臣奇特的果子，接受的人都將它揣在懷中，只有桓榮雙手捧著果子拜謝。。，。昊漢則勸說彭寵跟隨光武，這段話在《昊漢傳》中。。，。