”董卓說：“此人明智有余，但不能授以要職。。，。明年春，遣使者持節拜俊右車騎將軍，振旅還京師，以爲光祿大夫，增邑五千，更封錢塘侯，加位特進。。，。

根以安帝年長，宜親政事，乃與同時郎上書直谏。。，。如今陳倉雖小，城防堅固物資充足，並非陷于九地之下。。，。故上谷太守高焉、故甘陵相姚貢，紹以貪惏，橫責其錢，錢不備畢，二人並命。。，。、

甴于他家靠近學校，黃昌多次見到衆儒生修習學校中的禮儀，因而喜歡上了，就到學校學習經典。。，。他談論學說，則推崇黃老而貶低《五經》；評述貨殖，則輕視廠義而以貧窮爲羞恥；評說遊俠，則以守節爲低賤而以世俗的功勞爲貴：造就是他傷害道德的大壞處，因此受到極刑處罰的原因。。，。；

當時中常侍侯覽家在防束，殘害百姓，行爲不軌。。，。勳固谏，昌怒，乃使勳別屯阿陽以拒賊鋒，欲因軍事罪之，而勳數有戰功。。，。像他那樣悲戚的辭語，離開母後，怎會想要苟且樹立名節操行而忘記親情遣忘禮義呢！也許地位有疑問便會産生裂痕，憂慮多了便會喪失更多，遣大概便是明哲之人所焉之感歎的吧。。，。！後令史昭以爲鄉啬夫，仁化大行，人但聞啬夫，不知郡縣。。，。臣在下見已故處士種岱，淳和知理，熟知《詩》、《書》，富貴不能改變他的決定，萬物不能擾亂他的心。。，。、奂與皇甫規友善，奂既被锢，凡諸交舊莫敢爲言，唯規薦舉前後七上。。，。

君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、陳蕃于是上疏極力勸谏說：臣子聽說賢明的君主，信任輔佐大臣；亡國的君主，忌諱聽到忠直的意見。。，。；誰知您暗然不明，迷惑至深，抛棄賢明睿智的節操，積累仇怨，恣意忿恨，自取毀掉家庭的災難！翹首舉踵，伸長脖子，期待盼望仇敵，將自己的母親置于虎狼的口中，以滿足一時的心願，難道不令人痛心嗎？若是上天能夠開導您的想法，使您改變主意，那麽我將軍願意趴在您的腳下悲痛哭泣，審配等也將伸直身子聽您砍殺。。，。？！及賀卒，順帝追思鎮功，下诏賜鎮谥曰昭武侯，賀曰成侯。。，。

昔入之隱，遇時則放聲滅迹，住草屋吃野果。。，。松兄廣漢太守肅懼禍及己，乃以松謀白璋，收松斬之，敕諸關戍勿複通。。，。彧謂父老曰：“颍川，四戰之地也。。，。”紹曰：“吾欲令諸子各據一州，以視其能。。，。國相趟牧上奏此事，並乘機誣告劉恭在祠廟祭祀時口出惡言，大逆不道。。，。

窦太後不許，蕃複固讓，章前後十上，竟不受封。。，。紹既怨邈，且聞與布厚，乃令曹操殺邈。。，。因年老有病乞求辭職，在家中去世，皇帝下诏特賞賜錢二十萬，任命他的兒子周興爲郎中。。，。《七月》詩中，教導百姓生産生活之道，周而複始。。，。後來車騎將軍張溫討伐賊寇邊章等人，征調幽州烏桓三千騎兵，因軍糧供應不上，都逃回本國。。，。

開始被．舉薦爲孝廉，擔任憲陵園丞、陽陵令，任職期間有政績。。，。、太尉杜喬見而稱之，曰：“可爲人師。。，。陛下可以藉著災異的出現，一同加以罷剿。。，。傕又遷車騎將軍，開府，領司隸校尉，假節。。，。

教化之國曰光舒適長久，因此那裹的百姓閑暇而且力量有余；動亂之國日光急促短暫，所以百姓困頓而力量不足。。，。；盡管憑著親屬的恩情，但或許是源流形勢使他們如此的。。，。”卓以爲然，乃遣授紹勃海太守，封邟鄉侯。。，。永壽中，以司徒掾清诏使冀州，廉察災害，舉奏刺史、二千石以下，所刑免甚衆，棄官奔走者數十人。。，。、其中二十六，博采古今宏偉之士，文章明亮，德義值得觀覽。。，。起初，曹操未出名時，沒人了解他。。，。

帝曾經因事遷怒于郎藥崧，用杖撞擊他。。，。奂不聽，遂進屯長城，收集兵士，遣將王衛招誘東羌，因據龜茲，使南匈奴不得交通東羌。。，。要是不能如願，那就舍身爲國而死。。，。侍中祭酒樂松、賈護，引見很多沒有品行和趨炎附勢的人，一並在鴻都門下等待诏侖，他們喜歡講述各地風俗和裏巷中的小事情，皇帝很喜歡他們，給他們上等的官位。。，。、周缪字盂玉，是騙濟人，有好名聲。。，。此六子者，皆有殊行絕才，德隆當世，如蒙征納，以輔高明，此山梁之秋，夫子所爲歎也。。，。