取一虎皮，鋪于內西壁，東向而坐，戒曰："慎勿語。。，。"郗生者名巡，是英弟子，時遠行。。，。不一會兒，雲中傳來了吹笙的聲音，聲調清晰而有節奏，崔家全家人都仰面傾聽，精神很憾慨。。，。"仍雲："河東桐柏山之西頭，適崩二百余丈，吾昨與茅權申詣清虛宮，授真仙之籍，得失之事。。，。鄉人每到四月祈禱，州縣長更若谒此祠，先拜然後得入。。，。

有頃，四青衣捧碧玉台盤而至，器物珍異，皆非人世所有；香醪嘉馔，目所未窺。。，。；你不可以在這長時間停留，上真恰好遊東海，假如車騎衛隊回來，上真遇見了，恐怕要有詢問責備的。。，。"老子曰："蚊虻噆膚，通夕不得眠。。，。今水毋上天門而告期，積石開萬泉而通路，飛陰風以撓蒼生，注玄流以布遐迩，洋溢在數年之中，漫衍終九載之暮。。，。未得出，棺中吸然作雷霆之音，光照宅宇。。，。

宣平遣妪隨樵人歸家言之，明奴之族甚異之，傳聞于郡人。。，。"駱廷雅苦苦挽留才留住了介象。。。于是領著二位客人入內，這時就有幾十只鸾鳥仙鶴騰舞著來迎接，邁步向前走，花更多了，酒味更美了。。，。王喬就說，"這是天帝要召我去呢。。，。劉安一直在搜集天下論述道學的書，收納懂得修道的方士，那怕方士們遠在千裏文外，也要派人拿著十分恭敬的信和錢前去請來。。，。

只應自保安然平和，退身修道，與喧鬧紛爭稍遠，一定可以延年。。，。（出《神仙感遇傳》）　　張鎬是南陽人，年輕時從事學業很勤奮辛苦。。，。

昔師三元道君，受上清寶經，受書于紫清阙下，爲雲華上宮夫人。。，。九座山峰是：第一峰叫作長安峰，第二峰叫作萬年峰，第三峰叫作宗正峰，第四峰叫作大理峰，第五峰叫作天寶峰，第六峰叫作廣得峰，第七峰叫作宜春峰，第八峰叫作宜城峰，第九峰叫作行化峰。。，。

"過了一會兒，有日光照到座位中來，崔炜就擡頭一看，見上邊有一孔穴，隱隱約約能看見人間的天空了。。，。"因薙草剪木，規地爲壇，仍列刀水，而膠立中央。。，。詢問裏巷，皆雲是西市賣錢貫王老，更無他業。。，。"又曰："吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。。，。"取錢出門十數步，置錢于樹下，以杖叩樹，得鹽酪而歸。。，。任翁俄負心，召其子計之曰："門下客既不來，（明抄本無"不來"二字。。，。

他愛好清靜無爲的老子學說，熱心于服丹方修煉自身的方術，金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料，他都想盡方法去搜尋齊全。。，。、廊廟咫尺易致，馬周、張嘉貞，可以繼踵矣。。，。、元和五年，內給事張惟則自新羅國回，雲：于海中泊山島間，忽聞雞犬鳴吠，似有煙火。。，。耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。

"仙人笑著說："費冠卿且喜及第了，現在在這裏嗎？"劉縣令回答說："在。。，。？章全素很懶，常常早晨睡懶覺，貪圖安逸。。，。他的身上赫然有五色光芒，簇擁隨從的群仙也有幾百人。。，。

雖官司以春秋較榷，終莫斷其弊。。，。"陶、尹二公與二位仙人拜別，只覺得超然世外，不知他們的蹤迹到何處了，不久看他們所穿的衣服，被風一吹都變成了花片蝶翅，飛揚在空中。。，。、猛然看見一座高大的宮殿，吃蓮花的那個女子和群仙都在裏邊。。，。先是安祿山常養道術士，每語之曰："我對天子，亦不恐懼，唯見李相公，若無地自容，何也？"術士曰："公有陰兵五百，皆有銅頭鐵額，常在左右，何以如此？某安得見之。。，。？形質柔緩，狀若生人，額中有白光一點，良久化爲紫氣。。，。李寬推辭說自己是愚民，不知道修習什麽。。，。

船上的地方擁擠狹窄，他又不肯離開劉晏的身邊，左右的人都捂著鼻子吃不下飯去，不堪忍受。。，。峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。韋氏天天做飯洗衣，一點也不怕別人笑話，親戚們雖然討厭她疏遠她，她仍然一如既往。。，。後崔生覺母慈顔衰悴，因伏問幾下。。，。外甥女當時已經八十多歲，服下藥以後，立刻變得年輕了，面色像桃花樣豔麗。。，。帝每與思遠同爲之，則隱沒人不能知。。，。

栾巴上任以後，有一天太守對栾巴說："我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？"栾巴說："可以。。，。？但從不見老，總像四五十歲的人。。，。其後，她又在洞庭包山降臨到張碩的家中，因爲張碩也是個修道的人。。，。能起死人否？"茅君曰："死人罪重惡積，不可得生。。，。？賀知章就問他的職業，老人很隨便地回答。。，。後來焦先又把草屋蓋起來，忽然下了一場大雪，很多房子都被大雪壓塌了。。，。