五年四月癸巳，太白、熒惑、辰星俱在東井。。，。、倭在韓東南大海中，依山島爲居，凡百余國。。，。

麇君于是乘坐泥土裂作的船，從夷水坐到鹽陽。。，。郡和縣設置社稷，太守、令、長陪同祭祀，犧牲用羊和豕。。，。、軍出關東，牽從群象虎狼猛獸，放之道路，以示富強，用怖山東。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。

會稽東治縣人有入海行遭風，流移至澶洲者。。，。五月辛酉，客星在營室，稍順行，生芒長五尺所，至心一度，轉爲彗。。，。冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。。，。其小星射者，及如遺火分爲十余，皆小將隨從之象。。，。

想春末時節啊萬花茂盛，麥首吐芽啊剛剛抽穗。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。世祖建武六年，蜀童謠曰：“黃牛白腹，五铢當複。。，。和帝永元十二年，旄牛徼外白狼、樓薄蠻夷王唐缯等，遂率種人十七萬口，歸義內屬。。，。、彗星出現在張宿，向東南行，就到了翼宿、幹宿的天區。。，。、因此直言規勸而不投合，出京補常山王傅，他有病而沒去上任，诏書要司隸校尉催他動身，楊倫于是在河內朝歌逗留，自己以生病爲由上書說：“就是留下來必死，決不向北走一寸地。。，。

李梵等認爲月應當先大，沒有文獻記載的支持，只是想把月相調節到望常在十六日，晦日總不見月而已。。，。後來郡府舉薦他爲孝廉，經書考試高彪得了第一名，被朝廷任命爲郎中，在柬觀校理書籍。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。

他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。彥爲陳“孤虛”之法，以賊屯在莒，莒有五陽之地，宜發五陽郡兵，從孤擊虛以討之。。，。安帝延光三年，濟南言黃龍見曆城，琅邪言黃龍見諸。。，。陛下怎麽能夠使臣富足，又如何使臣貧困！”皇帝沒法使他屈服，然而皇帝尊重他的名聲，讓他去太醫那裏養病，每月送給他羊和酒。。，。！孛的含義，還有所傷害，有所妨礙遮蔽的意思。。，。

大將軍營分五部，每部設校尉一名，官秩比二千石；軍司馬一名，官秩比幹石。。，。；高附國，在大月氏西南，亦大國也。。，。

其珠崖、儋耳二郡在海洲上，東西千裏，南北五百裏。。，。、鳥吾種複寇漢陽，隴西、金城諸郡兵共擊破之，各還降附。。，。、”因此光武帝發怒，下诏逮捕諸王賓客，都處以苛酷的刑罰，很多人被折磨而死。。，。旗的規定是，長三仞，有十二遊，拖地，旗上畫日、月、升龍，在施旗上寫著“天子之柩”。。，。、