其妻至，衆人具告其所爲，妻痛哭，乃適張家，誣其夫死有因。。，。門官拿到玉版後，就領工人到一口清泉前，讓他洗了澡並洗了衣服，然後又領他到一口白泉邊讓他洗臉漱口。。，。尤其是趕上世風衰落時，他們就制造瘟疫疾病，傷害黎民。。，。洲上有一座"長生山"，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沈，所以這裏的人用鐵瓦造船。。，。、

"既而送玄素至縣南數十裏，執手而別。。，。韋善俊有時靜靜地棲息在山林荒野，有時喝醉了睡在道路上，他經常攜帶著一條狗，稱它"烏龍"。。，。將午，當有匠者負囊而至，囊中有銀二兩余，必非意相幹也。。，。見下有一老翁老姥，大繩反縛囚之，懸頭廳前。。，。淩晨，貧叟果至，相引徐步，詣東塘郊外。。，。

"于是令玄宗閉目，約曰："必不得妄視，若誤有所視，必有非常驚駭。。，。偉當從駕出行，而服飾不備，甚以爲憂。。，。

他似狂非狂，走路則踢踏著靴子唱踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何？紅顔一春樹，流年一擲梭。。，。？真君打算快點超過金阙洞，載著船的兩條龍就往低處飛，這就使得船撞擊著山上的林木，發出震耳的聲音。。，。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。

又三日晨起，舉家聞屋裂聲如雷，但見所服衣履在室內，仰視半天，有雲霧鸾鶴，複有仙樂香軿，彩仗羅列，逍遙與仙衆俱在雲中，曆曆聞分別言語。。，。打魚的人很可憐這個小孩，就把她抱走了。。，。（出《宣室志》）　　犍爲郡東面十多裏。。。"已而捀子引契虛歸，其道途皆前時之涉曆。。，。但是宮內的官吏、擺船人，以及其他隨從人員，憂痛惶急。。，。、夫人誦經萬遍，積十六年，顔如少女，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。。，。、

每當群仙要來的時候，謝自然住室的牆壁間就熒光閃耀象鏡子似的。。，。其母泣曰："本爲延年，今返爲藥所殺。。，。形骸雖遠，依然不忘修致，其功就不會遠。。，。天上居處華盛，各有姻戚及奴婢，與人間不殊。。，。

他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子。。。"王母酬答穆天子唱道："一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。。，。後歸，出井中金與眷屬，再出遊山，後不知所在也。。，。

他每次出行時，並不帶著百官，只騎著一頭黃色麒麟，帶十幾個侍從。。，。那人就用一條小船把他渡了過去。。。父母看見了女兒，驚喜地跑去接她。。，。急至都，以吾言告兄，求取黃金五十镒將來，吾于弘農山中，爲作章醮，可以移禍殃矣。。，。這個士人在海上漂流了十幾天，靠上了一個孤島，見島上有好幾百人，好像正在朝拜一個什麽人。。，。官吏悔謝，虔懇拜陳，啓問蘭公，何時下降。。，。

何況聽說壽限短促，不修行不可長生啊。。，。人受精養體，服氣煉形，則萬神自守其真，不然者，則榮衛枯悴，萬神自逝，悲思所留者也。。，。然而玄宗隱身，常有隱不盡的地方，或者露出裙帶來，或者露出形迹來。。，。自梓州別駕，作牧建溪，時年已九十。。，。夜晚就宿在石壁下面，白天沿著石磴向上。。，。

七天之後他又出來了，衣服都沒濕。。，。晦之再拜備禮，先生拱揖而已，命晦之坐其側。。，。唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點香和蠟燭，念《高上消災經》和《老君枕中經》，經常有祥瑞的奇異景象出現，奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。。，。臣常遊海上，見安期先生，食棗大如瓜。。，。刺史劉表，亦以慈爲惑衆，擬收害之。。，。

開成二年春，前往東洛嵩山，帶著三四個家僮，與和尚一起登山遊曆，沒有地方不到，幾個月後才停止，滯留在那裏。。，。母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、到深夜二更時分，忽然看見西南天空湧起陣陣的雲，翻著直奔宮廷而來，越來越近，隱約還聽見雲中有箫鼓音樂和人喊馬嘶的聲音。。，。侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出，侍者具以告。。，。"少君乃病困，帝往視之，並使人受其方，事未竟而卒。。，。韋義方來到天壇山南，正好遇見一個昆侖奴在趕著黃牛耕田，就問道："這裏有一個張老家的莊園嗎？"那昆侖奴立刻扔下鞭子跪拜說："大少爺怎麽這麽久不來啊？莊園離這很近，我給您帶路。。，。？