夫有文事必有武備，所以重蕃職也。。，。臣聞之，帝左右者，所以咨政德也。。，。太尉李固表薦，征拜議郎，再遷爲樂安太守。。，。地震之災變，近在城郭，危險是因此而發生的。。，。

黨事既起，免歸本郡，與李膺俱坐，而名行相次，故時人亦稱“李杜”焉。。，。贊曰：昊翁溫厚愛人，義氣剛烈于天。。，。今來防所，議者鹹致疑怪，況乃以爲從事，將恐議及朝廷。。，。

豈羨夫入帝王之門哉！又作詩二篇，以見其志，辭曰：飛鳥遺迹，蟬蛻亡殼。。，。！衆煦飄山，聚蚊成雷，蓋驕佚所從生也。。，。都尉埽灑其門，猶懼辱焉，召之不可。。，。但也不過是足夠而已，不致力于盈余。。，。

豈可擁甲十萬，坐觀成敗，求援而不能助，見賢而不肯歸！此兩怨必集于將軍，恐不得中立矣。。，。！光武崩，他的靈柩放在前殿，劉劑雖哭泣卻不哀傷，而且寫匿名信，用方底口袋封好，命奴仆假稱是束海王劉強舅舅大鴻胪郭況給劉強寫信說：“君王無罪，卻受到排斥廢棄，而兄弟之間到了被束縛入牢獄的地步。。，。意封還記，入言于太守曰：“《春秋》先內後外，《詩》雲‘刑于寡妻，以禦于家邦’，明政化之本，由近及遠。。，。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。。，。行爲符合義理，強大的敵手也會心虛氣短；一句話不合正義，卑賤的奴仆也能說出道理。。，。；若有不依科令辦事而浮躁苟進者，要依法追究。。，。

燭之武懸繩出城而秦伯退兵，魯仲連寫信系箭而聊城廢止不柝。。，。有司劾不敬，诏下縣以禮慰遣，遂不得已。。，。

如果不這樣，將沒有一個完好的。。，。既還，慬以塗奴接其家屬有勞，辄授以羌侯印绶，坐專擅，征下獄，抵罪。。，。

及桓帝即位，順烈太後臨朝，穆以冀勢地親重，望有以扶持王室，因推災異，奏記，以勸戒冀曰：穆伏念明年丁亥之歲，刑德合于乾位，《易》經龍戰之會，其文曰：“龍戰于野，其道窮也。。，。宣以丹前附王莽、慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之。。，。、樂松等人說：“昔日文王之囿百裏，百姓都認爲小；齊宣王五裏，百姓卻認爲很大。。，。；”陳球隨即說：“皇太後自從進入後官，有聰明母儀之德。。，。

司徒趙溫謂璆曰：“君遭大難，猶存此邪？”璆曰：“昔蘇武困于匈奴，不隊七尺之節，況此方寸印乎？”後拜太常，使持節拜曹操爲丞相。。，。？長期不能禁止，劉虞就派傳遞公文的使節向朝廷奏報他強暴掠奪之罪，公孫瓒也上告劉虞克扣他的錢糧，二人的奏書不斷馳送朝廷，互相诋毀，朝廷祇能和稀泥而已。。，。抱兒當戶，是想要我開門撫恤孤苦之人。。，。

但正好趕上皇帝到廷尉獄審理囚徒，第五倫得以免罪回歸故裏。。，。還不到一年的時間，流失的珠子又回到合浦，老百姓都恢複他們的本業，商人開始來往，貨物開始流通，孟嘗被稱贊爲明智如神。。，。皇後兄執金吾間顯也推薦自己所親近之人給楊震，楊震又不同意。。，。他建造的住宅有十六處，都有高樓水池苑囿，殿台樓閣相對，用绮麗的畫和紅漆裝飾，規模層層幽深，僭越擬似皇宮。。，。且吾自束修已來，爲人臣不陷于不忠，爲人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，從此而殁，下見先君遠祖，可不慚赦。。，。

建初七年，封劉宇弟十三人爲列侯。。，。張角于是派弟子八人到四方活動，用良言誘導百姓，受騙的人再轉而拉別人。。，。

如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、總之，四患既已消除，五政又得貫徹，用誠意來推衍它，用堅持來固守它，簡明扼要而不懈怠，寬松而不疏漏，以無爲之道爲之，使人事物自行推動；以無事的態度來從事它，使事物自相作用。。，。；角稱“天公將軍”，角弟寶稱“地公將軍”，寶弟梁稱“人公將軍”。。，。興平二年冬天，天子流離在外，在曹陽戰敗。。，。應當將投訴的人殺掉，以向冤死的魂靈道歉，希望能使冥間的冤屈得到伸張，應時之雨可以指望。。，。