從此人們的愛好崇尚相互取代，隨著時代來回變化，那種風氣不能保留，那種弊病不能恢複。。，。董卓賓客部典議欲尊卓比太公，稱尚父。。，。縣舉順孫，國相奇之，欲以爲吏。。，。周黨見他食豆飲水，便送給他生蒜，他接受卻不吃。。，。

臣見考囚在事者，鹹共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可無後責。。，。暠複留一年，遷漢陽太守，戎夷男女送至漢陽界，暠與相揖謝，千裏不得乘車。。，。君子之所以動天地，應神明，正萬物而成王化者，必乎真定而已。。，。張衡著有《周官訓诂》，崔瑗認爲諸儒不能提出不同的看法。。，。

超孤立無援，而龜茲、姑墨數發兵攻疏勒。。，。、詐利既滋，朋徒日廣，直臣抗議，必漏先言之間，至戚發憤，方啓專奪之隙，斯忠賢所以智屈，社稷故其爲墟。。，。因而能綜觀曆代典籍，結交各地英豪。。，。”王渙向仇覽道歉並打發他走，說：“枳木和棘木不是鸾烏鳳凰棲息的地方，這百裏之地怎能是大賢的出路？現在太學裏面拖著長長的衣袖、追逐名譽的人，都在您之下。。，。？、不如趁此以禮相待，向天下人表明你寬廣的胸懷。。，。

瞰瑤谿之赤岸兮，吊祖江之見劉。。，。禹上言：“方諒闇密靜之時，不宜依常有事于苑囿。。，。陛下因不能親自到孝德皇園廟侍奉，因此接連派中使向甘陵表示敬意，朱紅色的車窗有帷幕的馬車，道路之上可以相互望見，可以說是十分孝順了。。，。斯《曹》、《魏》之刺，所以明乎國風；周、秦末軌，所以彰于微滅。。，。；、三輔論議者，至雲以貴戚廢锢，當複以貴戚浣濯之，猶解酲當以酒也。。，。涼州從事王雍，擁有卞嚴那樣的節操，又加上技藝，涼州爲官之人，沒有可以應該排在王雍前面的人。。，。

每當朝廷有得失，他便盡忠規谏，而且常常被采納接受。。，。永甯元年，鄧太後封劉開子劉翼爲平原王，奉祀懷王劉勝；子劉德爲安平王，奉祀樂成王劉黨。。，。；宋果覺悟悔過，叩頭謝罪，于是改變行爲自我約束。。，。乃得理，掾屬悉歸府，恢杖策而逝。。，。

“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。蔡勳對著印绶仰天歎息，說：“我仕宦的是漢朝廷，死也要回歸漢正道。。，。

到達之後，便譴責邊章等，責備他們的背叛之罪。。，。每三公缺，朝廷皆屬意于祐，以谮毀不用。。，。