（出《還冤記》）　　北齊文宣帝高洋死了，太子繼位，年號改爲乾明。。，。這時崔造的老朋友窦參做宰相，崔造官拜兵部郎中，不久又升任事中平章。。，。

蛇所走過的地方，草本都倒在一邊，趟開一條道就像車子走過的路一樣。。，。象這樣整一年，她的兒子忽然逃走，獨自走了七天七夜，向南走，常趕上天陰，就不知道東西。。，。怎能因爲他被逼收納妻室而加以譏笑，從而一筆勾銷他深刻的造詣和卓著的建樹呢。。，。元嘉三年九月，杯渡辭別齊諧要去江東，留下一萬錢的東西放在齊諧家，請他爲自己營選房子，于是就走了。。，。嘗遣其子士真巡屬部，到深州，太守大具牛酒，所居備聲樂，宴士真。。，。開元二十三年六月二十三日，禅師無病而死。。，。

他言辭典雅流暢，深入細致地宣講了經文的義理宗旨。。，。他自己說："早就厭煩在這個縣當縣令了。。。"敲竹子的說："我是個討飯的，在北門外七裏亭橋下落腳。。，。曾經給寺院裏做些塗金抹銀的活，得到了五百疋的絹。。，。

北齊神武皇帝遷都邺城之後，因爲晉陽是屯集兵馬的軍事重地，又是開創基業的地方，所以經常在並州鎮守，又時時來到邺都主持朝政。。，。竦自己說，他的父親曾在水中走，離家十多裏路，一天傍晚，大風大雨，漆黑一片，辨別不出東西南北，覺得要淹死，就只一心念觀世音經，邊誦邊念。。，。巾箱已腐爛，用手一碰便變成灰，撥開灰看見經書，象先前一樣完好。。，。

翌日，邑宰與同僚列筵于亭上觀之，因召耆宿備詢其事。。，。杯渡走到松江，便仰臥在水上，漂流到了對岸。。，。無是既已到家，妻子便說："你平常不在外面住宿，我怕你違犯夜禁被治罪，所以念經祈求保佑，等了你一宿沒有睡覺。。，。

有個軍州叫韓凝禮的人，自己說懂得五兆。。，。"宣王就殺了祝向前二人道歉，還是沒有用，他們又都變成人來找宣王，祝還說："我怎麽知道以前的事，爲什麽又以這些罪名殺我？"三年以後，宣王到野外遊獵，跟從的人遍布山野，中午時分，只見杜伯乘著白馬拉著白色的車，司空锜護左，祝護右，戴著紅帽子從道邊奔馳而來，他拿著紅弓搭紅箭，正好射中宣王心窩，脊梁都射斷了，撲伏在箭囊上死了。。，。？（出《野人閑話》）　　利州有座廣福禅院，是過去邊關統帥張處劍所創建的，禅院建成後，請來方丈靈貴做主持，以安僧衆之心，已經好多年了。。，。

後來成爲人丁，政府征他服勞役，他便用麻繩塗上蠟纏在胳臂上，用火燒成殘廢，于是進了陸渾山，坐在寺廟裏。。，。他答道："我已經能夠飛上飛下地騰空飛越，虎豹之類對我沒有辦法了。。，。六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。。，。到了建義元年（公元５２８年），胡太後被爾朱榮殺害，這才驗證了"朱朱"是有所指的。。，。至渝，州人焚香祈請，應聲而往。。，。在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。

經月余日，其姊及弟于夜中，忽聞靈座上呻吟。。，。其夜，有大星如鬥，落于庭前，至地而沒。。，。"他的妻子剛剛做了這個夢，就忽然嚇醒了，還有些不信，就又睡著了。。，。石虎下書說："王度議稱：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。

經過一年，沒有一天不悲傷大哭，兩眼都哭腫了，不能忍受這淒慘悲涼和眷戀之情，就一起逃回來。。，。若此曾不食人，余者亦（亦下原有不字，據明抄本刪）可舍也？"王曰："此鬼言不可信。。，。？

父曰："吾能救之，無煩遠行也。。，。他的府內以前有一龛蜜蜂，紛飛聚集在宅院南邊的樹上。。，。杜魯賓也是一個世俗的凡人，不知道這東西有什麽用途，後來被別人拿走了，現在已不知道失落在什麽地方。。，。

即到岱州清涼山，即便肘行膝步而上，至中台佛堂，即是文殊廟堂。。，。"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。至如張目罵父，雖蒙忏悔，事未勾了。。，。開元中，賓自會稽江，行之東陽，會天久雨，江水彌漫，賓與其徒二十余船同發，乘風挂帆。。，。當時邺侯李泌在寺中讀書，他留心觀察懶殘的所作所爲，說："這不是一個平凡人物。。，。