南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。從這一點來講，曆術若沒有出現差錯是不能改動的，新術若得不到可靠的驗證也不能行用。。，。桓帝下诏害說：“《春秋》推崇遵循正道，居車兒一心歸服，有什麽罪而遭廢黜！希望將他送還單于庭。。，。！何則？物罔挹而不損，道無隆而不移，陽盛則運，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設城池也。。，。？

歸期爲宮，未育爲商，路時爲征。。，。雖然罪由自得，大約也是誣枉神靈之過吧。。，。國家舉行祭祀大典時，負責宣讀祝文，並迎神送神。。，。梁湛的妻子孩子以爲缪肜已經死了，回來後見到他大爲震驚。。，。順帝時羌人能打仗的人合起來大約有二十萬人。。。河西一旦危險，不得不援救，那麽就會興動比現在多一百倍的勞役，就會出現沒法計算的耗費。。，。

凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告谥南郊。。，。；黃門令啓奏說：“童子准備齊了，請允許驅逐瘟疫。。，。）十二城，戶八千九百二十九，口四十三萬七千三百一十七。。，。特進侯、列侯以上用錦、缯，十二種彩色。。，。、時幽王昏虐，四夷交侵，遂廢申後而立褒姒。。，。拼命搜刮追逐財物的人一天比一天富足和興旺。。。

鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。冬至日太陽在鬥宿，而《太初曆》以爲在牛宿。。，。範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮等人，接連會集。。，。、”孔融退下來以後責備彌衡說：“正平是有大才的人，原該這麽做嗎？”接著說明曹操是真心實意。。，。？光和元年四月癸醜，流星犯軒轅第二星，東北行入北鬥魁中。。，。

于道卒，诏爲起祠堂，郡人立廟祀之。。，。百官官府各以木面獸能爲亻難人師訖，設桃梗、郁儡、葦茭畢，執事陛者罷。。，。、丞丞元年，任命耿秉爲征西將軍，與車騎將軍窦憲率領八幹騎兵，加上度遼將軍的部隊以及南單于的部衆有三萬騎兵，出朔方進攻北部敵虜，大敗北匈奴。。，。

于是朝廷在象林設立將兵長史，以防備蠻夷爲害。。，。這裏水草茂盛肥美，土地適合生産和放牧，牛馬成群，首尾相接，羊群充塞道路。。，。這是侯不像侯王不像王一起上北芒的意思。。。

光武以天下初定，未遑外事，竟不許之。。，。潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。

桓帝駕崩，上尊號稱威宗，沒有後嗣。。，。柬漠天下的衰敗，戰事首先興起于宮廷內部，向外蔓延到各地，前後二三十年，其災禍就起源于何氏。。，。

《五行傳》又說：“國君相貌不恭敬，稱作不肅。。，。起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。又東郡京房受《易》于梁國焦延壽，別爲京氏學。。，。說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。他上任的第二年，派人去接母親、妻子和孩子，她們快要到郡的時候，中途經過柳城，正撞上一萬多鮮卑人入境劫掠，趟苞的母親、妻子和孩子遭鮮卑人劫持成了人質，用車子拉上她們攻打遼西。。，。、

建武二年，騎都尉弓裏戍將兵平定北州，到太原，曆訪英俊大人，問以策謀。。，。鳥吾種複寇漢陽，隴西、金城諸郡兵共擊破之，各還降附。。，。、至景帝，感吳楚之難，始抑損諸侯王。。，。

安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、曰：“伏見臣師大司徒歐陽歙，學爲儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。。，。桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。迷唐既還，遣祖母卑缺詣尚，尚自送至塞下，爲設祖道，令譯田汜等五人護送至廬落。。，。單于震驚恐懼，不敢喘息，蒙著毛氈逃到烏孫境內，從而沙漠以北再無匈奴蹤迹了。。，。地方數千裏，小城數百，戶口勝兵最爲殷盛。。，。