等到他昏死過去，擡到他的家中。。，。後過了幾年，守範被法辦，鼎夫暴病身亡。。，。行至一城，有若州郭，引到側院，見一官人，衣冠大袖，憑案而坐，左右甚多，階下大有著枷鎖人，防守如生。。，。于是上了十表，還有納谏五篇用來洗清自己，後來竟被重用，並且揭發了劉崇魯的壞事。。，。自縣歸，見家中飲食已備，乃食之，如是十余日。。，。

　　貞元末布衣　　貞元末，有布衣，于長安中遊酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以爲狂。。，。等到進宮拜謝那天，他被帶到殿堂上問話，因崔元綜穿著青綠色的衣服，則天見到後認出來曾見過，問元綜得到什麽官職，他就把實情說了。。，。時有告勝州都督王安仁者，密差弘往推，索大枷夾頸，安仁不承伏，遂于枷上斫安仁死，便即脫之，其男從軍，亦擒而斬之。。，。時肅宗在中宮，代宗尚稚，俱侍上。。，。盛以大籠，加巨石，並經沈于海。。，。于是王瑱認爲他很討厭，就把臉轉過來面向房梁，可是蔺獎又在房梁上。。，。

"過了幾天，權師所說本州十多個壽命已經完了的人，都應期限而死了，唯獨張行儒沒有死。。，。浮休子說："這是姓韋的罪過，與小孩有什麽關系。。，。公府的舍人官韋破虜曾發出告誡敕令，這個事違背了廬陵王的本來用意。。，。

先君隨聲叫曰：'吾以平生謗佛，受苦彌切，無曉無夜，略無憩時，此中刑名，言說不及。。，。經過三百年的長期修練，這些人的道業法力都大了，從前所做的惡行，當世減輕了罪過，不再被打入地獄。。，。

過期數月，妙寂忽夢父，被發裸形，流血滿身，泣曰："吾與汝夫，湖中遇盜，皆已死矣。。，。"就派人追拿奴婢，不一會奴婢帶到，就打四十杖放回。。，。思元一向不吃酒肉，這次死而複生之後，幹脆不沾腥葷，永遠吃素，他全家人也都中午後忌食。。，。王生爲他算卦後說："您是問您的文章，能選授什麽官職吧？我算您能得河南道的一個縣尉。。，。？唐朝貞觀二十一年，從山中回來忽然患病將死，用袈裟蓋著身體。。，。

僧及覺，布已在側，其精妙奇巧，非世繭絲之所能制也。。，。後有人自劍南來，診候旬日，亦不識其狀，乃謂其子曰："某之醫，家傳三世矣，凡見人之疾，則必究其源。。，。

大曆年初，做了衢州司戶，僻性常常好誦讀觀音經。。，。曾說北司作供奉官時，衣帽不整，沒有待人處事的禮儀。。，。"高涉急忙說："我當時只讓你買肉，不是羊。。，。"（出《還冤記》）　　魏國的夏侯玄，字太初。。，。

"又爲己語，祈之如王表，終不聽。。，。已近七八年，又忽得躄疾，殆將一紀。。，。又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。

一日出門，忽見二吏雲："奉太尉牒令追。。，。他是和尚沒有頭發，便用繩索套住腦袋。。，。謝安聞而喜之曰："乃比古人之相馬也，略其玄黃而取其駿也。。，。