司空張溫上疏曰：“昔秦用白起，燕任樂毅，皆曠年曆載，乃能克敵。。，。”李催等人認爲說得對，互相議論說：“京城不赦免我們，我們要以死相拼。。，。方今雄桀帶州域者，皆無七國世業之資，而百姓讴吟，思仰漢德，已可知矣。。，。”衆人說：“應當同從事商議此事。。。出京擔任河內太守，政績被稱爲三河的表率。。，。這哪裏是唐堯呼喚禹、稷，益掌管山林湖泊，議物賦土與衆民之意呢？又如今的牧守長吏，上下相爭；貪婪殘暴者蠶食天下；商人成爲冤魂，貧者成爲餓鬼；官宦有殺身之禍，富豪負叛逆之罪；死者悲傷于墳墓，生者憂愁于人間。。，。；？、

門生蘇祇全都知道崔瑗的計謀，想上書說明情況，崔瑗聽說後便阻止了他。。，。林宗的母親去世，賈淑來吊唁，一會兒巨鹿孫威直也到了。。，。永和二年，事情被發現，皇帝將他們全部打發回到封國，並減去他們的四分之一的租稅收入。。，。等到阻礙董昭的提議，丟了性命，難道不是命該如此嗎!世人對荀君的評論，也許過于注意其顯達與困厄了。。，。’怎能用貴人之禮爲她送終呢？”于是按太後之禮發喪。。。？呂布與胡幹不和，軍中驚恐，士卒四散。。，。

盛哉乎，其所資也！《韓非》曰：“佷剛而不和，愎過而好勝，嫡子輕而庶子重，斯之謂亡征。。，。！”衡量張衡的思考，難道僅是技藝而已嗎？哪裏有損道德呢！贊曰：天地人三才的道理相通，但人類的性靈經常受到障蔽。。，。？！

然祿去公室，政移私門，覆車重尋，甯無摧折。。，。從前國佐出使晉軍而不屈服，宜僚面對白刃而臉不變色。。，。他的建議沒來得及實施，趕上益州刺史郗儉施政攪擾百姓，謠言傳得很遠，而且並州刺史張懿、諒州刺史耿鄙均遭寇賊殺害，所以劉焉的提議得到采納。。，。、第二年，尚書霍請、城門校尉實武一起上表替他們求情，皇帝怒氣稍稍堿退，纔全部赦免他們回歸鄉裏，終身禁锢不准做官。。，。、”隨即判處徐宣棄市，將其屍體放在外面給百姓看，郡內人們很是震動畏懼。。，。

會表將江夏太守黃祖爲孫權所殺，琦遂求代其任。。，。臣愚以爲諸在沖齓，聖慈哀悼，禮同成人，加以號谥者，宜稱上恩，祭祀禮畢，而後絕之。。，。”任延回答說：“臣聽說忠臣無私，有私則不忠。。，。延熹元年，因日食免官，又任焉大司農。。，。幾年後，調任穎川太守，被征召爲太中大夫。。，。孝安皇帝封江京、王聖等，遂致地震之異。。，。、

爰延、徐缪應對辯正，卻從不犯頂撞皇帝的錯誤，這說明語言的藝術的確不能廢止啊。。，。、建初元年，大旱谷貴，終以爲廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：臣聞“善善及子孫，惡惡止其身”，百王常典，不易之道也。。，。、河閑依托叔父下屬，清河有陵廟之尊嚴，以及那些掌握權柄的大臣，都鄙陋地在伯榮車下喪失了氣節。。，。所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。

自從左雄主持其事，限定年齡，考試其才，雖制度未必嚴密，倒也是合乎時宜的措施。。，。”說的是人的好惡本來相同，只是變化的途徑不同罷了。。，。若夫鸷獸蟲，倨牙黔口，大匈哨後，溫巡歐纡，負隅依阻，莫敢嬰禦。。，。瓒率步騎二萬人，逆擊于東光南，大破之，斬首三萬余級。。，。因比膠西相董仲舒因年老有病退職，而朝廷每次有政議，多次派遣廷尉張湯親自到簡陋的住所，詢問政治的得失。。，。

班超得知二虜已經出發，便秘密召集各部率領兵馬，雞叫時趕赴莎車營地，胡非常驚恐胡亂奔逃，被迫殺了五千多人，獲得了許多胡的馬匹牲畜財物。。，。不久，董卓商議想廢掉皇帝重新立帝，對袁紹說：“統治天下的君主，應當找賢明的人擔任。。，。

幸蒙威靈，遂振國命，羌戎諸種，大小稽首，辄移書營郡，以訪誅納，所省之費，一億以上。。，。至于梁冀封爵一事，並非機要緊急之務，應在災厄之後再來評議可否執行。。，。熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立其父生爲越王，攻破城邑，衆以萬數。。，。

居累卵之危，而圖太山之安；爲朝露之行，而思傳世之功。。，。；時，北單于遣使貢獻，求欲和親，诏問群僚。。，。每家都有可以歡樂之事，每人都有值得驕傲之舉。。，。及獻帝初，義兵起，寵率衆屯陽夏，自稱輔漢大將軍。。，。