故古公杖策，其民五倍；文王西伯，天下歸之。。，。；因議立嗣，固引司徒胡廣、司空趙戒，先與冀書曰：天下不幸，仍遭大憂。。，。、請火速帶五千鐵騎到北邊的低濕地帶，點火焉號，我會從城內殺出，振奮神威，在那裏決一死戰，不然，我死之後，天下雖大，沒有你的立足之地了。。，。建安初年，袁紹任太尉，讓給陳紀；他沒接受，任大鴻胪。。，。；球既誅甫，複欲以次表曹節等，乃敕中都官從事曰：“且先去大猾，當次案豪右。。，。

近取之于身，遠取之于物，這樣來溝通神明的大德，表現萬物的內情。。，。那曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合諸侯爲仁功，世人沒有論德行不先顔回、曾參的，論功業沒有不先管夷吾的。。，。、是以先王觀象育物，敬授民時，使男不逋畝，女不下機。。，。

凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又爲太傅。。，。第五倫挑選出家財豐足的全部遣送回家，重新挑選孤單貧窮但有志向德行之人擔任官吏，于是爭著用錢財買官職的現象便被杜絕了，文官之職得以修正治理。。，。陛下回受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今群臣皆以邕爲戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不複得聞忠言矣。。，。！

自此審配、逢紀的關系更融洽了。。。、收拾整理缺少遺失，建立明經，廣博地征求儒術，開設太學。。，。到，乃诮讓章等，責以背叛之罪。。，。”班勇回答說：“現在假設將西域給匈奴，而使他們對大漢感恩戴德，他們不進行搶掠便可以。。，。固以自二世才術，位不過郎，感東方朔、楊雄自論，以不遭蘇、張、範、蔡之時，作《賓戲》以自通焉。。，。、

帝既立，論定策功，更封武爲聞喜侯；子機渭陽侯拜侍中；兄子紹鄠侯，遷步兵校尉；紹弟靖西鄉侯，爲侍中，監羽林左騎。。，。；建安元年，曹操迎天子都許，乃下诏書于紹，責以地廣兵多而專自樹黨，不聞勤王之師而但擅相討伐。。，。”綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。。，。淳于瓊等人當時在鳥巢夜宿，距袁紹的部隊有四十裏。。，。可以大義滅親，何況降退呢！現在廢劉慶爲清河王。。，。！如今以連年久旱，災害瘟疫不止，因而批評自己，廣泛地詢訪自己的失誤，三代的隆盛，也沒有比這更加賢能的了。。，。