漢伏兵收之，手擊殺躬，其衆悉降。。，。壬子日，在洛陽建立祭祀高祖的神廟，營造祭社稷的祭壇，在城南設立郊祀的壇場，開始定爲火德，崇尚赤色。。，。定卒，子虎嗣，桓帝時，爲屯騎校尉。。，。

趙王逝世後，皇上追思趟王，就放出了李子春。。，。魏青龍二年三月庚寅日，山陽公去世。。，。诏使漢陽太守鄭據傳考竦罪，死獄中，家屬複徙九真。。，。臨死陳述衷情，對著奏章痛哭流淚，血淚淋淋。。，。會光祿勳劉賜適至，視光容貌長者，乃救全之。。，。

先帝神聖恩德遺留下的戒律，環顧普照天下，以黎民百姓的事爲首要的事。。，。其後帝見匈奴來者，問衆與單于急禮之狀，皆言匈奴中傳衆意氣壯勇，雖蘇武不過。。，。袁紹的客人中有許多豪爽俊傑之士，並且很有口才。。，。

何況時過境遷，物換星移，制定法則卻不能隨其變化，品評法度不足以確定其好壞，這本來是君主應當有所興革的。。，。耿純部隊在前鋒，離各營幾裏，賊兵突然夜間攻打耿純，箭如雨點般射向營中，士兵多有死傷。。，。郎遣將倪宏、劉奉率數萬人救钜鹿，光武逆戰于南，斬首數千級。。，。、

’故信庸庸之論，破金石之策，襲當世之操，失高明之德。。，。縣以見谷千斛賜‘巨孝’，常以八月長吏存問，致羊酒，以終厥身。。，。冬十二月甲寅日，诏令益州的百姓凡是從建武八年以來被搶去做奴婢的，一並都放免爲平民；有依托別人焉妻妾，想離去的，聽憑她們的意願；對敢于滯留不放的人，比照青、徐二州的方式，按搶掠人口的刑法治罪。。，。；、

鄧太後臨朝主政，國家儒學衰敗，樊准便上書說：臣子我聽說過，賈誼認爲“人君不可以不學”。。，。領兵南下，和秦豐交戰于黃郵水上，打敗秦豐。。，。建武五年，延岑、田戎被漠兵打敗，都逃到蜀地。。，。、帝以歆昔爲岑彭護軍，曉習兵事，故遣漢率劉尚及太中大夫臧宮將萬余人討之。。，。命令許侯在京城看守田地房舍並反省過失，有關部門不要再請求打發他們全出京，以安慰朕《詩經?渭陽》中的思念母親的心情。。，。夏四月，長沙賊起，寇桂陽、蒼梧。。，。、

第二年秋天，馬援纔率領三千騎兵由高柳出發，行經雁門、代郡、上谷的要塞。。，。、光武帝到黎丘慰勞軍隊，封岑彭將士中有功的一百多人。。，。夫《五經》廣大，聖言幽遠，非天下之至精，豈能與于此！況以不才，敢承誨命。。，。！

會黃巾寇青部，乃避地徐州，徐州牧陶謙接以師友之禮。。，。貴人早卒，帝追思之無已，诏史官樹碑頌德，章自爲之辭。。，。被召見，光武帝對公卿說：“這人是我起兵時的主簿。。，。”傳曰：“聞疑傳疑，聞信傳信，而堯、舜之道存。。，。、如果不盡快乘此時與光武帝爭功，大講周武王還師等待天命的故事，這是效仿隗囂想當西伯的做法。。，。

又《易傳》曰：“公能其事，序賢進士，後必有喜。。，。安丘侯張步叛歸琅邪，琅邪太守陳俊討獲之。。，。太後返回還未到官襄，及時雨就大降下來。。，。