掌管每月十五、月終及時節祭祀。。。、歲星入太微犯左執法，將相有誅者。。，。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：“吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發曆齒，未知禮則，見客而有慚色。。，。同時測得各宿距度也都與石氏《星經》的記載符合。。。和帝時，侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風，召詣東觀，受诏作賦，拜蘭台令史。。，。、天之動也，一晝一夜而運過周，星從天而西，日違天而東。。，。

其國四面有大山，與龜茲相連，道險厄，易守。。，。周人木德，以桃爲更，言氣相更也。。，。建安十九年，俘獲宗建，韓遂逃入西羌，病死。。，。

當時看過這篇文章的人認屬“孔子寫《春秋》，使制造禍亂的臣下知道害怕，現在這篇論文的寫作，豈不令庸俗的人心中有愧”o但這篇文章沒保存下來。。，。天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。中官逆殺大將軍進，兵相攻討，京都戰者塞道。。，。

夫雍州本帝皇所以育業、霸王所以衍功，戰士角難之場也。。，。、天竺出産象、犀牛、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西部與大秦相通，擁有大秦的珍奇物品。。，。、到明帝、章帝、和帝三代，烏桓人都守保邊塞，沒發生什麽事情。。，。、自安帝以來政治衰敗，開始任命嫡親舅耿寶爲大將軍，常駐京城。。，。爲人質樸謹慎，不亂說，像士君子一樣。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。

國君重用台府官員，這稱爲犯，陰氣侵犯陽氣，其旱情是萬物從根枯死，出現火災。。，。蔡邕到會稽，讀到《詩捆曆神淵》，爲之贊歎，認爲比論衡還要好。。，。”接著女子將衣服脫在地上，突然就不見了。。，。年九十，元和元年卒，賜葬顯節陵下。。，。白氣沖北鬥爲大戰，明年冬，揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅，攻盜賊苴康，斬首數千級。。，。、從建武到延光，西域三次和中原中斷往來，又三次恢複往來。。，。

他們施行禁術，所治療的疾病都除去了。。，。後上幸公主田，覺之，問憲，憲又上言借之。。，。《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。中元二年八月丁巳，火犯太微西南角星，相去二寸。。，。二年，雒陽上西門外有位婦女生一男孩，雙頭四肩而同胸，畫部都向前，其家認爲不吉祥，出生後就丟棄了孩子。。，。

彗星出現在天市垣預示貴人有事。。。戚姬變成了人豕，呂氏宗族以此敗滅。。，。延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、

光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、想飛不能夠，想叫不可得，擡起頭害怕碰上羅網，動一下腳擔心掉下陷阱。。，。自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。刺史于是手持禮品見台佟說：“孝威像這樣立身處事，太苦了，怎麽辦？”台佟說：“我希望能保全性命，存養精神，保養元氣。。，。？京房《易傳》曰：“颛事有知，誅罰絕理，厥災水。。，。

另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。其冬，零陽蠻五裏精夫爲郡擊破從，從等皆降。。，。肅宗下诏書追念贊美傅育，封他的兒子傅毅爲明進侯，食采邑七百盧。。，。兵馬掾嚴授谏曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。。，。”天子采納了他的意見，于是下诏書要馬續招降反叛的匈奴人。。，。容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。

有個叫宋章的佐吏，貪婪奢侈，不遵法度，楊仁始終不與他說話和同席而坐，當時的人敬畏他的氣節。。，。學通《五經》，門徒堂千人，其著錄者萬六千人。。，。是月也，祀老人星于國都南郊老人廟。。，。河南尹、執金吾、雒陽令做導引，奉車郎駕車，侍中做陪乘。。，。、

吾爲子羞之，子何忍欲人觀之乎！”溫大慚。。，。！至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。于是北單于派遣大且渠伊莫訾王等人趕著一萬多頭牛馬前來同漢的商人互相交易。。。