褒帥李谠，怒而系于獄中，欲加其罪。。，。（出《仙傳拾遺》）　　李球，是燕人。。，。衆道士都像役使奴仆似的役使他，灑水掃地奴隸般地役使，沒有什麽活不讓他幹，而侯道華更加高興。。，。修煉道術，就應該吃甘美的食物，穿輕柔華麗的衣服，懂得陰陽相通相變的道理，也完全可以作官，修道的人應該骨骼健壯，面色和體膚十分有光澤，雖年老而不衰弱，年歲越大見到的事越多。。，。王煉師說："相公只讓人在街市裏面多聚集龜殼、大鍋、大盆。。。、這十二部真經出于天宮裏群文真人赤童之手，而且按規定傳授時要分別男女的界限。。，。

陳許戍卒三千，自京西逃歸，至陝州界，泌潛師險隘，盡破之。。，。曰："仙公何名？"曰："師不敢言？"索筆書鶴字。。。？俄而長大，容色絕代，而口無聲，其家目爲啞女。。，。在謝自然的住室裏，父母也不敢共坐她的床。。，。

有頃，石自鼻落，複爲栗，嗅之異香，及花钿粉黛悉如舊，略無所損，鹹敬事之。。，。有一天，老頭又對玄素說："你可以回去了。。，。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。。，。數日，卓忽思家，仙人與卓二朱符、二黑符："一黑符可置于頭，入人家能隱形；一黑符可置左臂，千裏之內，引手取之；一朱符可置舌上，有不可卻者，開口示之；一朱符可置左足，即能蹙地脈及拒非常。。，。；、時或負薪以賣，擔常挂一花瓠及曲竹杖，每醉騰騰拄之以歸。。，。

其余四個道士，有的打水采藥，有的蒸曬作飯，來供應天師。。，。到七月七日，乃修除宮掖，設坐大殿。。，。謝自然生來聰明異常，不吃葷血之物。。，。她的丈夫能喝酒，經常發狂奔跑，當時的人都叫他伊瘋子。。，。"白幽求聽了之後，還是猶疑不敢向前。。，。

"賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰湧。。，。　　張定　　張定者，廣陵人也，童幼入學。。，。暖閣東邊牆上有一幅《寰瀛圖》，季卿就去尋找江南之路，不覺長歎說："能夠從渭水泛舟到黃河，到洛陽一遊，到淮河遊泳，渡過長江，回到家裏，也就不爲沒有成就功名而還家感到後悔了。。，。

天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有傷殘之期。。，。；　　劉商　　劉商者，中山靖王之後。。，。道士對他說："你有清正簡樸的美名，已經記在黃金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不應該自己沈淪在名宦的大海裏。。，。

王十八亦不甚拒，破衣草履，登舟而行。。，。而竟爲裴丈所迷，似不由人可否也。。，。等到天亮，他就攀援別的路徑走出來了。。，。後還豫章廬山下居，有一人中有疠疾，垂死，載以詣奉，叩頭求哀之。。，。太乙曰："汝飲石髓，已壽千歲，無輸泄，無荒淫，複此來再相見也。。，。汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。

鹹入山追之，越巨壑，升層巅，涕泗追望，漠然無迹。。，。縣裏本來就有很多橋梁道路需要修複，但一直無人過問，現在張道陵一號召，百姓們爭先恐後地清除道上的野草，清挖堵塞的河道。。，。到了七十歲時，吃山雞野兔連骨頭都能嚼碎，還能背負很重的東西也不累。。，。

武則天說："既然他染了風疾，死在旦夕，就不必追究了，這一房人特准免死。。，。據明鈔本改），門徒周悟仙主院事。。，。"又一日，青鳥飛來曰："今夕有暴客，無害，勿以爲怖也。。，。見一人船頓，蹙其右臂且折，觀者爲之寒栗，其人顔色不變，亦無呻吟之聲，徐歸船中，飲食自若。。，。你的陽壽快要到頭了，你打算怎麽辦呢？"阮基聽了這話，更加惶恐，不斷向道士磕頭乞求延長壽命。。，。？但沈建卻從不飲食，仍健步如飛。。，。

"就讓崔玄亮買來一斤水銀，把它倒入瓦鍋內，放進一顆紫色藥丸，用方瓦把鍋蓋上，又堆聚木炭把鍋埋起來。。，。就去找裴谌，找到了櫻桃園，果然有個車門，一打聽，果然是裴家。。，。"太守問："你能把鬼召來嗎？"劉根說能召來。。。？他們對馬周說："我們就是你的'五髒之神'。。。

乃題其庵壁曰：我吟傳舍詩，來訪真人居。。，。俞叟就告誡那個小人說："呂生本來是你的表侄，家裏爲貧所苦，沒有力量供養父母，特意從渭北不怕遙遠來找你。。，。其中有一棵五色大芙蓉，高一百多尺，每片葉子都是綻開的。。，。後于東海之上，蓬萊之頂，南宮西庑。。，。因霄國的河水的源頭是很甜的水，水邊樹上面聚集飛翔著紫燕和黃鹄等鳥類。。，。"越月，泓又至，謂燕公："此宅氣候忽然索漠甚，必恐有取土于西北隅者。。，。