洛陽士大夫中的好事者，仰慕他們的名聲，坐在門外等待探望病情，尚且不能見面。。，。往年並州水災，蝗蟲水災交互發生，莊稼荒蕪，租賦缺乏。。，。

接著曹節輿王甫等人誣告桓帝的弟弟勃海王悝謀反，殺了劉悝。。，。召來燭龍要他手持火把啊，過了鍾山稍作休息。。，。色彩明亮燦爛啊，華美繁盛隨風傳揚。。，。當年周襄王放縱甘昭公，孝景皇帝驕縱梁孝王，而這兩位弟弟憑借恩寵，終于狂悖而欺慢，導致周室的播蕩傾覆之禍，漢家的袁盎被殺之變。。，。袁紹戰敗後，臣的軍糧也完了，要舍棄收取河北的計劃，轉而圖謀荊南。。，。跟從皇帝後來入關，轉焉少府、太常，因病免職。。，。、

棱勉之曰：“君儒者，當謀谟廟堂，反在朝歌邪？”诩曰：“初除之日，士大夫皆見吊勉。。，。？然而不能恪守道德，將會前功盡棄。。，。镡顯後亦知名，安帝時爲豫州刺史。。，。實欲以上對聖問，救消災異，規爲陛下建康甯之計。。，。

然而愚臣所堅持的，立志不傾斜改變，所以就招致會聚英雄豪傑，裴動百萬大軍，飲馬孟津，在漳河歃血結盟。。，。不上順天心，下哺育百姓與事物，卻想憑著各人的智力，私下玩弄君王的威嚴，違背天地意願，欺騙神明。。，。國事至此，之所以仍能傾斜而未顛覆，決口而未潰堤，難道不是這些志士仁人心力之所爲嗎！真讓人慨歎呀！贊曰：左雄的掌管納言，好似古代八位才德之士。。，。！

八年，拜超爲將兵長史，假鼓吹幢麾。。，。未滿一年，劉續果然以不道罪而被殺，于是拜李燮爲議郎。。，。治理國政的基本措施，首先屏除四患，進而倡導五政。。，。思念先帝，聖德不久，早早就抛棄了國家。。，。

中元二年，封劉康的兒子劉德爲東武城侯。。，。二年，卓還長安，錄入關之功，封允爲溫侯，食邑五千戶。。，。百姓上下都分明看到利害全在于自己，也就人人嚴肅恭謹其心態，慎重修整其言行，內不猶豫惶惑，外不懷任何非分之想，那磨民志就平靜了。。，。他所著的詩、賦、碑文、誅、銘、贊、連珠、箴、吊、議論文、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆孰》、祝文、奏章、書牍，一共有一百零四篇，在世上流傳。。，。、鮮于輔以爲燕國間柔一向有信義，推舉他爲烏桓司馬。。，。王允保護天子守在宣平城門樓上。。。

獻帝愛好典籍，曾說班固的《漢書》文字太繁難不易讀明白，就下令荀悅依《左氏傳》的體例作《漢紀》三十篇，並讓尚書提供筆劄。。，。桓帝初期，朝廷诏命公卿郡國舉薦至孝有操行之士。。，。當時梁冀小女兒死了，要求公卿一齊去吊喪，杜喬獨沒有去．梁冀更恨他了。。，。

雄又上言：“郡國孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協風教。。，。祭肜、耿秉首定征伐匈奴的計謀，班超、梁慬奮發雄略平定西域，最終能成功立名，享受爵位，向祖廟獻功，爲後人銘刻功勳，也是一個時期的有志之士啊。。，。、休息在那廣都之野的建木啊，采折若木的花朵而徘徊不已。。，。縣令聽說後很同情他，隨即便放了樂親。。，。

我蒙恩居上位，痛恨奸臣狡猾卻不能誅除，厭惡嬖女造成混亂卻不能禁止，有什麽面目再見天日：身死之日，以雜木做棺，布單被裁夠蓋全身就行，不要回鄉修墓，不要設祭祠。。，。先帝制度，左開鴻池，右作上林，不奢侈不儉約，正合于禮。。，。

伏惟陛下應天履祚，曆值中興，當建太平之功，而未聞致化之道。。，。昭公舍之，君子大其複古，以爲不舍則有害于民也。。，。在座的人都被感動，都離開座席向董卓求情。。，。這天大風將樹拔起，白天昏暗，楊秉藉此上疏勸谏說：“臣聽說祥瑞是因有德而出現，災禍是因事而發生。。，。接受張陵道法的總是拿出五鬥米，所以被稱爲“米賊”。。，。

臣子聽說謙遜辭讓，是身心的表白，道德的標志，但是臣子不敢盜取它來揚名。。，。年輕時就有很高的名望節操，喜好品評人物，許多人受到他的賞識。。，。永和六年，封劉暢弟劉荊爲南鄉侯。。，。譚被發驅馳，追者意非恒人，趨奔之。。，。臣聞先王制典，籍田有日，司徒鹹戒，司空除壇。。，。