"濟乃病，忽見此人語之曰："前具告實，既不見理，便應去。。，。又傳泥洹呗聲，清摩哀亮，一代模式。。，。"即遠近，曰："只隔一雨政官，不致三矣。。，。

他根據佛塔上的鈴聲預言吉凶福禍，沒有不應驗的。。，。（出《辨正論》）　　隊主李儒俊鎮守虎牢關，被魏兵所圍，十分危急，打算投降。。，。

及祿山之亂，張均陷賊庭，授僞署。。，。"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。又如大僧受戒，一戒有二百五十神，也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛著僧人。。，。未幾，其夫求贖，將軍令嚴肅，不可相容，景即殺之，後甚以爲恨。。，。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。

爾日，有裏中兒方見其一小兒謂之曰："我某家死兒也，今日家人設齋，吾與爾同往食乎。。，。先有優婆塞支謙字恭明，一名越，本月支人，來遊漢境。。，。他拿出經書箱子裏記下的陳廣的姓名給陳廣看，陳廣便再三施禮膜拜，立志奉佛，甘作惠照的門徒弟子。。，。他就派了一個官吏前去打聽，從前叫阿奴的那個小孩在那裏，他家中的人說："幫助東家蓋房子，從房子上掉下來摔死了。。，。

武則天親手給他做吃的，極力表白供養他的誠意。。，。貴人將安居遍至諸地獄，備見若楚，略與經文相符。。，。時石蔥叛，其年，澄戒勒曰："今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。

沒到一年，這些人都死光了，那座寺廟剛剛完工，就遭天火燒了，連一點兒殘余都沒有，埋在地下的木柱子也入地成灰了。。，。于是李泌便住了下來，但是心中非常害怕。。，。

于是就親自率領部下來到新寺門，派了八十個士兵，拿著刀斧，砍的砍，刨的刨，毀壞了佛象，佛神的塑像也都橫躺豎臥，房倒屋塌瓦掉木倒。。，。'語素玉女曰：'我女生時不受戒，故恣行貪嫉，汝歸，令崔郎多造功德，爲拔此厄。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐昭宗乾甯丙辰年，朱梁太祖誅殺那些不依附順從他的人。。，。

"衎感動流淚請求回去，老婦人指著東南一條道說："只從這走，走二百裏，後天就可以到家了。。，。山神于今塔後又造一寺，供三果僧。。，。主事僧具白上公雲："常住牛死，欲貨之，屠都數輩，皆酬價八百。。，。"大師便將銅瓶裏的水播灑在空中，頃刻間陰雲驟然密集，下起了甘霖大雨。。，。可告訴舅母，請和尚爲他誦經，能稍加免脫。。，。

張穎後來做了臨濮丞，一次賊兵攻城，郡守無力抵抗，被圍困。。，。其家殡明已畢，神雖複體，家人不之知也。。，。

（出《野人閑話》）　　有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。以後因爲有病發燒，將近一個月。。，。"乃殺之，沽酒炙鹿，共僧飲啖。。，。馬受驚後跑進一條狹窄的胡同，常監的身子拖在地上，一腳挂在馬镫裏，拖出幾裏遠才被救下來。。，。　　王偁　　王偁家于晉州，性頑鄙。。，。