申屠剛每次都盡力勸谏，又多次提出皇太子應該按時住入東官，選拔賢能的人擔任皇太子的老師，以培養太子的德操，皇帝均未接受。。，。拜弟友爲奉車都尉，從弟士太中大夫。。，。

寵遣弟純將匈奴二千余騎，寵自引兵數萬，分爲兩道以擊遵、喜。。，。、學習與智慧共同長進，則會切磋相正而不必勤勉；教化與意念共同完成，則如同出白天性，言行自然符合道義。。，。；劉永將周建別招聚收集得十余萬人，救廣樂。。，。諸羌激忿，遂相與解仇結婚，交質盟詛，衆四萬余人，期冰合渡河攻訓。。，。

每當朝廷有難以決斷的事，郅壽常常獨自進見皇帝。。，。骘等崇節儉，罷力役，推進天下賢士何熙、礻殳諷、羊浸、李郃、陶敦等，列于朝廷；辟楊震、朱寵、陳禅，置之幕府，故天下複安。。，。；、跟隨光武帝攻打王郎的將領兒宏、劉奉于巨鹿城下，姚期率先登城沖入敵陣，親手殺死五十多人，前額受傷，整理好頭巾再打，終于大敗敵人。。，。、昔東海于公僅有一節，猶或戒鄉人侈其門闾，矧乃鄭公之德，而無驷牡之路！可廣開門衢，令容高車，號爲‘通德門’。。，。！漢承繼了數代的福祚，掌握著無窮的符命，王莽盡管乘機篡位，最終還是遭受殺戮，肢體被分解，宗族遭屠戮，這不就是驗證嗎？上天之所以關照、徘徊，是在爲漢的子孫擔憂。。，。？、將軍您本來沒有一塊土地，獨處一方。。，。

所以即使大舜那樣聖德天成，還兢兢業業地求善行善；周成王是位賢明之君，也十分尊崇師傅。。，。；于是避正殿，寢兵，不聽事五日。。，。樊崇雖然憑借勇力過人被衆人推爲首領，但是他不如道經書敷術。。，。彭寵置備牛肉美酒准備前往進見。。。

又孔子曰：“漢三百載，鬥曆改憲。。，。永初七年，鄧太後又封傅昌的兒子傅鐵爲高置亭侯。。，。且來君叔天下信士，朝廷重之，其意依依，常獨爲西州言。。，。

又孔子說：“漢經曆三百年，鬥曆改憲。。，。十二月乙卯日，宗正劉崎任司徒。。，。

由此說來，內部無殺頭的禍患，外部無桃邑萊山的利誘，而蒙上背叛的名聲，蒙受棄城投降的恥辱，我真爲您感到羞恥。。，。秋七月丁末日，诏書說：“《律》中說‘拷問的人只有用榜、笞、立’。。，。、

最初桓鸾死時，姑姑回家奔喪赴哀，將到家時，住在驿舍，整頓隨從人員之後纔進家，桓晔心中認爲這樣做不好。。，。我的父親已蒙冤而死，不可能複生，母親已年過七十，同我弟梁棠等遠在邊疆，也不知是生是死。。，。

適逢隗囂反叛，這年夏，又派昊漢西進屯守長安。。，。此誠臣顗區區之願，夙夜夢寤，盡心所計。。，。等到母親去世，因過分哀痛差點也去世，守喪期滿之後，便在墳旁蓋起一問屋子。。，。十七年，儋耳降附，奮來朝上壽，引見宣平殿，應對合旨，顯宗異其才，以爲侍祠侯。。，。”耿純進言說：“天下的士大夫們之所以抛開親眷，離別家鄉，跟隨大王沖殺于刀箭之中，他們的打算本來就是企望著攀龍附鳳，以實現自己的夙願罷了。。，。

”三月己酉，幸南陽；還，幸章陵，祠園陵。。，。；性疾惡宦官，遂爲所陷，靈帝初，與長樂少府李膺等俱以黨事誅。。，。諸貴人當徙居南宮，太後感析別之懷，各賜王赤绶，加安車驷馬，白越三千端，雜帛二千匹，黃金十斤。。，。延光年間，安帝廢太子爲濟陰王，安世與太常桓焉、太仆來曆等共同認真商議勸說爭執。。，。、