但他見了桓帝後，始終低著頭一言不發。。，。大曆年間，隱居在天台縣翠屏山。。，。"說罷把一張符和一張仙方給了沈羲。。。金城绛阙，披甲者數百，見生呵問。。，。行三十六術甚效，起死回生，救人無數。。，。

當初僧人喝酒時，並未交酒錢，但當店主收拾器具時，在僧人的座位下面竟發現有錢兩千。。，。暹哭之恸，爲制朋友之服，如其言殓之。。，。她有時往來于浮山之側，現在稱作真多化，就是古代的浮山化，有如地肺到了水面就上浮。。，。如果再連續克服自己的缺點一心向善，奉祀天神心存道義，堅持一個月的修行，就可減去一年的罪惡。。，。

妻曰："止阙衣耳，何愁之甚耶？"即致兩匹缣，忽然自至。。，。？"田鸾從此不再吃糧食，並不覺得饑渴。。，。"又自然當升天時，有堂內東壁上書記五十二字，雲："寄語主人及諸眷屬：但當全身，莫生悲苦，自可勤修功德。。，。有名踏蓮露者，有名鳳花台者，有名戴蟬兒者，有名多花子者。。，。吾嘗憶與夫人共登玄隴朔野，及曜真之山。。，。

初，與瞻俱讀書爲文，而性唯高尚，瞻性慕榮達。。，。余甯險灘波以贍傭負，不可利舟楫以安富商。。，。"指其觀曰："吾居此，頗能相訪否？"既去。。，。？到了七八年，發燒的病更厲害了。。，。忽一日悲咽而言："大郎阿母喚某歸。。。

鄭相國一向與秋浦縣劉縣令友好，費冠卿此行他很高興，托費冠卿捎書信給他。。，。　　王太虛　　東極真人王太虛，隱居王屋山中。。，。先是，耽初去時雲："今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。。，。後來劉根教給王珍專一運氣守神的方法，堅守三綱五紀的規範，以及謝過上名的方法。。，。又手敕咨迓，先生因畫二牛：一散放于水間；一著金籠，一人執繩，以杖驅之。。，。；

"于是他就和要到京城奏事的人約定了到達長安的日期。。。負薪來，如不見人，便私置于門間，便去，連年如此。。，。乃授陵以新出《正一明威》之道，陵受之，能治病，于是百姓翕然，奉事之以爲師，弟子戶至數萬。。，。"老婦人說："就這樣吧！"裴航非常遺憾地離去，等到了京城，一點也不把科舉的事放在心上，只是到坊曲鬧市喧騰的街道去，高聲打聽那種玉杵臼，竟沒有一點影子和回響。。，。！只見那些人走出幾裏地時，有一片紫色雲氣覆蓋在靈車上，大家全都見到一個女子從車中出來，坐在紫色雲氣之上冉冉上升，很久才消失。。，。他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留于後世。。，。

三國時魏國的曹操聽說後，把左慈召了去，關在一個石屋裏，派人監視，一年沒給他飯吃，過了一年才把他放出來，見他仍是原來的模樣。。，。遂登岩告靜，自稱"華陽穩居"，書疏亦以此代姓名。。，。經常有四個戴著紗帽拄著藜莖拐杖的人來飲酒。。。道士命人准備吃的，一會兒，吃的東西拿來了，原來是蒸熟了的一個嬰兒，梅老板恐懼不吃。。，。"陟乃怒目而言曰："我居書齋，不欺暗室。。，。

忽語令添香，于鍾樓上呼天仙忏念，其聲清亮，悉與西方相應。。，。"遂不服，乃共出山，欲爲伯陽及死弟子求棺木。。，。

過了片刻又說墨符沒用處，又用朱砂寫了一道符。。，。（出《仙傳拾遺》）　　又一說雲：天寶中，有士人崔姓者，尉于巴蜀，才至成都而卒。。，。王遠獨坐很久，就令人去拜訪麻姑，蔡經家裏的人也不知麻姑是什麽人。。，。　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、茅君從西城王君詣白玉龜台，朝谒王母，求長生之道。。，。