既而于幽州西山鑿岩爲石室，即摩四壁而以寫經。。，。七日後蘇，雲：初見冥使三四人追去，行暗中十余裏，見一人獨行，其光繞身，四照數尺，口念經。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。

道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。天寶十五年，安祿山在東都叛亂，派僞署官西京留守張通儒到長安，驅逐唐朝的官員到東都洛陽。。，。後符堅征邺，隽子蹹爲堅大將郭神虎所執，實先夢虎之驗也。。，。"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。

真子融就說："如果讓這些人這樣下去，怎能有事非曲直，真是沒有公道。。，。遂以紅绡一尺，上題詩曰："纖手垂鈎對水窗，紅蕖秋色豔長江。。，。

她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裏取出來了。。，。即使是聖人也不能逃脫的？"文度忽然感到自身已死，很害怕，又走了十多裏，到了一條河邊。。，。？俊臣起來對周興說："宮內有人狀告老兄，我奉命調查，請兄進到這個甕裏吧！"周興又驚惶又害怕連忙磕頭，把罪行全都招認了。。，。！

婦人說："我向吳景要命，其他的事我不知道。。，。複在人間乎？觸其心，便可上賓乎？複欲于黃氏子顯其蛻化乎？始知成都乃神仙所聚之處，如擊竹子者，亦以多矣。。，。？禦史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。。，。

（出《異聞集》）　　河陽從事樊宗仁，長慶中年，在鄂渚遊覽，因爲要去江陵，途中大受船夫王升的侮辱。。，。"他的聲音很嚴厲，經過幾天後，王悅白天在廳堂裏辦事，忽然有拳頭打他的腰，聽到的人聽得很確實，他吃驚地看看周圍並沒有外人。。，。群意謂術士厭勝之所，亦不爲異。。，。郡名僧紹，隱居于琅琊的攝山，敬慕法度清明真純，以師友相待。。，。

'又見一婆羅門僧從空中下，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍，令去。。，。、卸任之後，盧延貴又去找那個人，結果迷失了路，後來沒人再碰見過那個人。。，。至七十二將終，見幢蓋音樂來迎。。，。是個成年男子的頭，露著發髻圓臉。。，。

　　畢覽　　苻秦畢覽，東平人，少奉法，隨慕容垂北征，沒虜，單馬逃竄。。，。經年，忽見兒騎狗戲如常，後複有一狗，走入靈慶家。。，。

犬又言曰："歸何早？"尋牛人立而行。。。？在出征淮西時，奏請韓愈從中書舍人提升爲掌書記。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。。，。時有敕史至州，瑱與使語，武強縣尉蔺獎曰："日過。。，。"他的妻子楊氏很賢惠，勸他不要去，說："三門是水路，非常險惡，人身遇到危險，利有什麽用呢？"宋衎不聽，就去了。。，。？

"因笑謂昭曰："君勿懼，取生人氣，須得豬胞，君可面東側臥。。，。第二天，在院子裏又發現了一封信，信中的音詞就更悲哀懇切了。。，。"既而泣曰："師存而我已六世矣，悲夫！"吾既覺，因紀君之名于經笥中。。，。！法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。"僧因延坐談說，如食頃時，因問神曰："聞世人傳說雲：'泰山治鬼，甯有之耶。。，。"太宗就隨那人進入冥府，判官問他六月四日的事，然後就讓大家回去了。。，。

'公若聞一言即欲奉而行之，臨一事即悉心狥意，如此，則雖日納獻言之士，亦無益也。。，。左皇後下有女子欠伸淚出，因被劾，謂有所思，奏使敕拷訊之。。，。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？複偶然耶？（出《唐阙史》）　　崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。。，。？　　宋善威　　唐瀛州饒陽人宋善威曾任一縣尉。。。還古于牖中窺之，電光間，有一力夫，自以約索于井中，如有所釣，凡電三發光，洎四電光則失之矣。。，。