孔嵩在阿裏，爲人端正，砥砺操行，街中的少年都服從他的訓導德化。。，。廖扶的父親擔任北地太守，永初年間，因羌人攻陷北地被下在獄中而死。。，。京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。有人提議想讓他擔任侍禦史，他因此跑到梁國、沛國一帶隱居起來以逃避任命，他身穿破舊的衣服徒步在人多的地方給人占蔔。。，。、有位老翁很快走遇，他將拐杖插在地上，歎著氣說：“咳！二位大夫爲什麽哭得這麽悲傷？龍如果不隱藏自己的鱗片，鳳如果不藏起自己的羽毛，羅網就會高高張挂，那時想離開又去哪兒呢？即使哭泣還來得及嗎？”二人想同他說語，老翁沒有理睬就走了，沒人知道老翁到什麽地方去了。。，。？！

延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》、《育命》舞。。，。、《月令》有“先薦寢廟”，《詩》稱“寢廟弈弈”，言相通也。。，。魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。。，。延光三年，上東巡狩，至泰山，柴祭，及祠汶上明堂，如元和二年故事。。，。

惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。孟轲有句話說：“祇有華夏改變夷人，沒聽說華夏被夷人改變。。，。另外，陛下恩德一並擴大到他們家裹人身上，使他們身佩貴重的金銀紫绶，相繼擔任宰相。。，。而他們憑空打算用兩年時間，自以爲能夠成功，如果雙方軍隊交戰，結下災難，怎麽能夠得到中止呢？一定又要征調許多人，無休無止地運送東西，這是耗盡中原的力量，給蠻夷增加實力。。，。？劉茂與弟弟在前面迎著兵鋒，沿山背糧食，臣和妻子兒女得以躲過一死，他的氣節德義尤爲高尚。。，。原本武童以騎手隨從****，回來後即值宿殿陛旁岩下室中，所以又稱岩郎。。，。

熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。情苟不佚，何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實。。，。！

時，大司農楊音案劍怒曰：“小兒戲尚不如此！”其後遂破壞，崇、安等皆誅死。。，。！、桓帝永壽二年，居風令貪暴無度，縣人朱達等及蠻夷相聚，攻殺縣令，衆至四五千人，進攻九真，九真太守皃式戰死。。，。