百有余歲，武帝滅之，于是東夷始通上京。。，。太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四渎、群祀，並禱求福，疾病，公卿複如禮。。，。、劉表曾經和許多文人一同起草奏章，而且竭盡各人的才思。。，。世祖巡狩汝南，召掾史試經，防尤能誦讀，拜爲守丞。。，。太常上仁經中博士，仁自以年未五十，不應舊科，上府讓選。。，。

桓帝建和二年五月癸醜，北宮掖庭中德陽殿火，及左掖門。。，。建安七八年問，長沙郡醴陵縣境內有座大山經常發出牛吼般的嗚響，連續敷年不止。。，。延光元年八月戊子，陽陵園寢殿火。。，。漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。使者高弘發三郡兵追討，無所得。。，。

”孟佗說：“我希望你們給我行一次拜禮。。。他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。通率日行千八百七十六分之九百九十七。。。措之則事或有遺，載之則貫序無統。。，。《四分曆》本起圖谶，最得其正，不宜易。。，。委貌冠、皮弁冠同制，長七寸，高四寸，制如覆杯，前高廣，後卑銳，所謂夏之毋追，殷之章甫者也。。，。、

及車駕還洛陽，又徙遷許，然後歸國。。，。時寵與幽州牧朱浮有隙，疑浮見浸谮，故意狐疑，其妻勸無應征，遂反叛攻浮，卒誅滅。。，。蔡邕對曰：“平城門，正陽之門，與宮連，郊祀法駕所由從出，門之最尊者也。。，。

後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太後通，生二子。。，。

這三件事有了可具體操作的規矩之後，那麽曆法的編制就能完成了。。，。制衣裳，備文物，加玺绂之绶，正單于之名。。，。”《洪範五紀論》說：“民間也流傳著《黃帝曆》等古代曆法，但不如史官所記的完整明確。。，。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。多所忌諱，疾病死亡，辄捐棄舊宅，更造新居。。，。延熹八年五月癸酉，金星靠近鬼宿中的質星。。，。