其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、皇帝想著他有才德，就要人畫了他的形貌訪求他。。，。”其年十一月甲寅，诏曰：“告司徒、司空：漏所以節時分，定昏明。。，。、

陸續的大兒子陸稠，任廣陵太守，治理政事有名聲。。，。疏勒國距長史所在的地方有五千裏，距洛陽有一萬零三百裏。。，。祭禮完畢，都穿绛色衣服，直至冬至結乏。。，。夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。。，。、

其外爲壝，重營皆紫，以像紫宮；有四通道以爲門。。，。；如果發生帝王、皇後、世子等大喪，祇有郊祀天帝纔能按計劃齋戒，地神以下祭祀都在百日以後齋戒，輿舊例相同。。，。、行至扶風，而憲就國自殺，支黨悉伏其誅。。，。案行事史官注，冬、夏至日常不及《太初曆》五度，冬至日在鬥二十一度四分度之一。。，。、

華佗說：“脈象和以前一樣，是雙胞胎。。，。嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。。，。從上元太歲在庚辰以來，盡熹平三年，歲在甲寅，積九千四百五十五歲也。。，。鄯善被逼急了，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵攻打匈奴，替索班報仇，又想進兵奪取西域。。，。

所以追趕別人的人，別人也追趕他，雖然有防備，怎麽可以疏忽呢！“光武領悟到話中的含義，回過頭對身邊的人說：“這是隱士。。，。！明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。光武禀受天命，又對匈奴安撫接納，沿邊被破壞的各郡纔得以恢複。。，。所以有才德的人對于事情，沒有厚薄之分，一定用德義的標准來加以衡量。。，。孔子曰：‘人而不仁，疾之已甚，亂也。。，。

在下聽說您這樣的仁者能夠憐憫我的專心一意，能得到您的教誨，以便除去我這個遠方人內心的恐懼。。，。興平元年六月乙巳晦，日有蝕之。。，。若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。時，燒何豪有婦人比銅鉗者，年百余歲，多智算，爲種人所信向，皆從取計策。。，。尚見前人累征不克，欲以文德服之，乃遣驿使招呼迷唐，使還居大、小榆谷。。，。、中元元年，武都參狼羌反，殺略吏人，太守與戰不勝，隴西太守劉盱遣從事辛都、監軍掾李苞，將五千人赴武都，與羌戰，斬其酋豪，首虜千余人。。，。、

後五日，诏收憲印绶，兄弟就國，逼迫皆自殺。。，。第二年冬天，燒當種那離等三幹多騎兵進犯金城邊塞，馬賢率領軍隊趕赴金城，進攻那離，殺死四百多人，獲得一千四百匹馬。。，。其冬十月，以武谿蠻夷爲寇害，伏波將軍馬援將兵擊之。。，。其刻不滿夜漏半者，乃減之，余爲昨夜未盡，其弦望其日。。，。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。。，。吾何以獲此賜也！”其使請曰：“吾受命吾國之黃耇曰：‘久矣，天之無烈風雷雨，意者中國有聖人乎？有則盍往朝之。。，。？！

循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。蔡邕上奏說：“國君相貌不恭敬，則有雞禍。。，。難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？當時大旱，任文公禀告刺史說：“五月一日將有洪水，其災變已經出現，但無法防止和救護，最好讓官吏百姓預先做好准備。。，。

現在將軍幾代掌管朝政，職責同伊尹、周公一樣，然而沒聽說有什麽德政，百姓艱難困苦，又不能結交任用端正而有能力的人，以挽救災難，反而打算緘禁堵塞士人之口，堵住皇上的聽路，准備使黑和黃改變顔色、馬和鹿改變樣子嗎？”梁冀答不出話，就讓崔琦回家鄉。。，。？、中興建武六年，省諸郡都尉，並職太守，無都試之役。。，。後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。崔琦起初被舉薦爲孝廉，擔任郎官。。，。慎同郡馬瑤，隱于汧山，以兔罝爲事。。，。

帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。有請室令，車駕出，在前請所幸，徼車迎白，示重慎。。，。

一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。。，。列侯，以其封作食邑的縣爲侯國。。，。常歎曰：“死生有命，富貴在天。。，。