先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。乃告公曰："吾是仙人也，子有志，故此相試。。，。

你只要偷偷地告訴你家主人，讓我進去，我就能把妖怪除掉。。，。只要遇到比自己強的人，那怕他是奴仆門客，也要拜爲自己的老師向他們求教。。，。

玄宗謂三藏曰："師神咒有功，葉不能及，可爲朕咒法善入澡瓶乎？"三藏受诏置瓶，使法善敷座而坐，遂咒法大佛頂真言，未終遍，葉身欻欻就瓶；不三二遍，葉舉至瓶嘴；遍訖，拂然而入瓶。。，。；？盡其理者，可以不死，但不成仙人耳。。，。在青園樓的東邊，有一個幾裏寬的櫻桃園，園北有個行車的門，那就是我家。。，。女子屬陰，她們在臉上抹粉塗脂，就是本能地學'金'那種耀眼的光彩。。，。

老人用拐杖往地上一畫，就變成了一條河，有一丈多寬。。，。真卿間道朝于鳳翔，拜憲部尚書，尋加禦史大夫。。，。

（出《神仙傳》）　　呂恭字文敬，青年時就好服養生延年的藥。。，。皇帝跟思遠一起作法時，隱形之後沒有人能夠知道他在哪裏；如果單獨練習，則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角，宮裏的人每次都知道皇帝所在的地方。。，。；"昭辭行，過蘭昌宮，古木修竹，四舍其所。。，。太子詹事盧齊卿，自幼時請問人倫之事，思邈曰："汝後五十年，位登方伯。。，。案孔怿會稽記雲，葛玄得仙後，幾遂化爲三足獸。。，。老頭領著姓裴的見禮，對人們說："這是長安城中的主人。。，。

忽於路側見一死人，虎食其半，乃陳山人也。。，。第一次對趙升的考驗，是趙升來到張道陵的門口以後，門人不給通報，並辱罵趙升，罵了四十多天，趙升在門外就露宿了四十多天，張道陵才讓他進門。。，。"又拿一道符投到水中，那個女子就停下，又回來了。。，。

"因病，妻竊其財物而逃，幾至餓殒。。，。'守真詩曰：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。獨榻座談《老子》者，昔河上公也。。，。我甯肯讓險灘險浪養活出賣勞力搬運貨物的窮人，也不能讓它有利于船只而保護富商。。，。你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。"道士又交給他一粒丹藥，警告他說："堅持節操輔佐君主，一定要勤儉，有獻身精神。。，。

時李公之門，將有趨谒者，必望之而步，不敢乘馬。。，。不可以教始學，固非汝所得聞，縱或聞之，亦不能用以持身也。。，。"等到出了門，已有兩輛五雲車浮在空中，于是兩個仙女各自登車告別。。，。珍重我術，珍重我言；如不然，天奪爾算。。，。；九靈金母命蒙狐使者授給黃帝玉符，然後就通天達誠，感動天帝。。，。日已夕矣，遲明，即詣開化坊訪馬，而與兵部韓侍郎對弈，因留連竟日。。，。

曰："旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。余按《輿地志》雲：少室山有自然五谷甘果，神芝仙藥。。，。明旦，與楊君入山，約裏余，有大澗，闊數丈。。，。因爲天冷，大家都爭著往火堆旁邊擠，唯獨窦秘睡在一邊。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。

巫炎說："我已經一百三十八歲，並沒得過什麽道術。。，。桎梏甚嚴，忽不食而死，尋即臭爛，蟲蛆流出。。，。謂曰："麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？"但見鞭著經背，亦不見有人持鞭者。。，。？

後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。"又問此去華亭多少地，僧曰："水陸千余裏。。，。"漢武帝滿足這些條件，選派能浮水能上樹的人，董仲君都讓他們掌握道術，帶著不死之藥，這才到達了昏暗的海上。。，。代宗歎異，乃遣韋君赍手诏入山，令刺史以禮邀致。。，。木公爲男仙之主，金母爲女仙之宗。。，。