起初，薛延陀襲擊西突厥沙缽羅以及阿史那社爾，均以步戰取勝；等到將要去進攻思摩時，便教習士兵大練步戰，讓五個人爲一隊，一人牽馬，四人沖前拼戰，戰勝後則騎上馬追擊。。，。；吾屬皆爲夏王所厚，今不爲之報仇，將無以見天下之士！”乃謀作亂，蔔之，以劉氏爲主吉，因相與之漳南，見建德故將劉雅，以其謀告之。。，。！太後因澤州刺史韓王李元嘉等地位尊貴，威望很高，恐怕他們發動變亂，便都給他們加三公等官銜以安定他們的情緒。。，。由于王皇後沒有親生兒子，所以像母親一樣地撫養他。。，。上知意終怏怏，冬，十月，手诏數其罪曰：“朕于佛教，非意所遵。。，。

揚露專擅，顯示于人，歸美引愆，義不如此。。，。濟陰得到糧食以後，隨即連城投降了叛軍，而睢陽城中的積糧此時已被吃盡。。，。颉利幾次向他征兵，他都不給，向唐朝上表請求歸附。。，。

他還聚集不少無賴少年，剃度爲和尚，恣意犯法，人們敢怒不敢言。。，。課試之法，以騎射及翹關、負米。。，。、正趕上旱神作怪，天下大旱，宮中演滑稽戲的俳優在玄宗面前扮作旱神模樣演戲，其中一個演員問“旱神”道：“你爲什麽到人間來降災呢？”“旱神”回答說：“我是奉了丞相的命令降臨人間的。。，。？”休子乃具軍容出迎，至館，悉坑殺其從兵，執瑣高送幽州。。，。于是佛教讓人們追悔已往的罪過，憑空規劃未來的福緣；讓人們布施一萬錢，便希望得到一萬倍的回報；讓人們持守齋戒一天，便企圖得到一百天的口糧。。，。；

”蜀王法曹參軍裴弘獻請改爲加役流，徙三千裏，居作三年；诏從之。。，。；舊制，食邑，諸王不過千戶，公主不過三百五十戶；太平食邑獨累加至三千戶。。，。；

　　[2]萬騎兵倚仗著討平韋氏集團的功勞，大多橫行不法，從而成爲長安百姓的一大禍害。。，。上欲加安祿山同平章事，已令張垍草制。。，。　　[17]己醜（十一日），新羅向朝廷上奏表稱百濟進攻其國，攻克十三座城。。，。　　[12]冬，十月，壬寅，蘇州刺史曹王明，沂州刺史嗣蔣王炜，皆坐故太子賢之黨，明降封零陵郡王，黔州安置；炜除名，道州安置。。，。；　　[11]以禮部尚書王爲魏王泰師，上謂泰曰：“汝事當如事我。。，。　　唐高宗命令劉仁軌領兵鎮守百濟，召孫仁師、劉仁願回朝。。，。、

上涕泗交頤，即日，遣中使啖庭瑤入蜀奏上皇；命左仆射裴冕入京師，告郊廟及宣慰百姓。。，。；　　宗楚客夥同太常卿武延秀、司農卿趙履溫、國子祭酒葉靜能以及韋家諸人一同勸說皇太後韋氏沿用武則天的慣例登基稱帝，當時守衛宮城的南北禁衛軍以及地位重要的尚書省諸司，都已經被韋氏子弟所控制，他們大量網羅黨羽，在朝廷內外互相勾結。。，。、　　[23]戊午，上禦丹鳳樓，赦天下，惟與安祿山同反及李林甫、王、楊國忠子孫不在免例。。，。、