本邑人宋大賢堅持正義之道，曾經宿在亭子裏。。，。玉龍子，是唐太宗從晉陽宮得到的。。，。

況且劉氏的六說，只說明了《詩》、《書》、《禮》、《樂》和《春秋》，而把《易》丟了。。，。、接著又響起了雷聲，響了幾頓飯的功夫才平息。。，。他寫道："姜師度，更移向南三五步。。，。須臾，見五人，各長數丈，來詣崔所，行列致敬。。，。時于阗王來朝，食料余羊，凡數十百口，王並托元則送僧寺長生。。，。道士氣壞了，一共不到一頓飯的工夫，就取出十多張紅色符向空中抛去，紅符全都化成紅雲，紅雲落到池中，池水再一次枯竭。。，。

勃律國中有一位術士，說王天運如此無義是不祥之兆，天要刮大風啦！王天運指揮軍隊走了數百裏，忽然間大風四起，雪花大如鳥雀翅翼。。，。！發徒數百，共攻擊移時，然得殺之。。，。曰："此是伥鬼，被虎所食之人也，爲虎前呵道耳。。，。詩曰："匡廬舊業自有主，吳越新居安此生。。，。

我少在家，修學而已，無所事也，亦不犯惡。。，。（出《還冤記》）　　颍川有個姓庾的，宋孝建年間得病死去，但心口還溫熱，一夜沒有殡葬，忽然蘇醒過來。。，。另有傳說道，曾有個雷州居民，養了只獵犬，生著十二只耳朵，此人每當出去打獵時，必定抽打獵犬，憑著它有幾只耳朵活動來判定撲獲獵物的數量。。，。任氏說："如果巫師的話得到證明，白白地爲你而死去。。，。稽胡看了，嚇得戰栗了好長時間，苦苦地要求放了他。。，。暇日，曾與同寮泛舟沿溪，醉後諷詠，因至道矶寺。。，。

鸾鳳知道已經沒有容納自己的地方，他便趁夜舉著火把走進石壁上天然開成的岩洞裏，雷火再也不能來襲擊他了。。，。他離開幾個月以後才回來，帶來了大量的人力和斧鋸什麽的，要砍伐大槐樹。。，。

我現在全身是傷，你只管出來見我，不要懷疑我。。，。"女兒好像害怕的樣子，讓一個婢女拿著鎮國碗，自己也跟出來交給劉貫詞說："這是罽賓國的碗，他們國家用它鎮壓災難鬼疠。。，。

霞家長鱗蟲，宅渭橋下，合眼叩橋柱，當有應者，必邀入宅。。，。饑民采之，舂米而食，珍于粳糯。。，。"每當王居貞睡了之後，熄了燈，道士就打開一個布口袋，從裏邊取出一張皮來披到身上，然後出去，五更天再回來。。，。等到鋸開，見木紋生成兩個馬形圖案，一黑一紅，互相齧咬，它們的口、鼻、鬃、尾、蹄、腳、筋、骨，與活馬沒有不同。。，。、光所照到的地方，沒有蟲蛇之毒。。，。縣令有匹馬，忽然被蛇吸去吞吃了，縣令因而大怒，收押了老婦人。。，。

（出《稽神錄》）　　丁卯年，廬州刺史劉威調任去鎮守江西，離任後郡中發生大火。。，。"王象之說："如果皇上有好生之德，恪守帝王之道，關心天下的百姓，即使那幾個姓黃的長大了又能怎樣呢？"黃真急忙站起來說："今天這麽好的相聚，正可盡歡，各位爲什麽多管別人家的閑事，波及到我的子孫呢？"張珽的性情一向剛毅，于是就懷疑他們都不是人，就問道："我偶然與你們幾個在一樹下相遇，你們又領我來到這裏，剛才聽到你們的高論，我實在是懷疑。。，。？任氏平時有事出門，進進出出或坐車或騎馬或坐轎或步行，沒有固定的地方。。，。"趙長官又問："娶的是楊氏嗎？"劉立說："對。。。？王充的《果賦》說："冬天結果的杏，到了春天就熟了，變得很甜。。，。

丈夫脫衣服的時候，妻子戲耍地說："你身後怎麽有一條虎尾巴伸出來呢？"虎很羞慚，于是就不渡水，回頭奔入深山，再沒有回來。。，。？我當初在泾陽之野見到你時，見你受冤抑郁而憔悴，確實有不平之心，心裏想的只是幫你昭雪冤恨，沒想別的。。，。或至秋晴，其水一夕悉陷其下而無余。。，。岩遂俯而下視，加以侮诮，虎則跳躍哮吼，怒聲如雷。。，。這是我的願望，千萬不要改變！"張導死後，他的兒子乾護本打算按他的遺願辦喪事，但張導的妻子朱氏說，"你父親雖然有那樣的遺言，但我實在不忍心按他說的那樣辦。。，。！　　洪　貞　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，形如雞籠焉。。，。

建築之宏偉，雕飾之精巧，不可言喻。。，。封氏的言辭清冷冷峻，有林下的風氣。。，。　　蔓金苔　　晉梨國獻蔓金苔。。。