太史令舒、承、梵等對：“案官所施漏法《令甲》第六《常符漏品》，孝宣皇帝三年十二月乙酉下，建武十年二月壬午诏書施行。。，。、當時剛在許縣建都，有才德的士大夫們從各地來這裏相會。。，。靈帝時期，有多次太陽從東方升起時，赤紅如血，沒有光芒，升高到二丈余纔有日光。。，。已經下葬，馬就出賣，車藏在城北的秘宮，馬和車都不許進入城門。。，。

今單于欲修和親，款誠已達，何嫌而欲率西域諸國俱來獻見？西域國屬匈奴，與屬漢何異？單于數連兵亂，國內虛耗，貢物裁以通禮，何必獻馬裘？今赍雜缯五百匹，弓鞬韥丸一，矢四發，遣遺單于。。，。？及吳起相悼王，南並蠻越，遂有洞庭、蒼梧。。，。、

扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。龐參這纔回到令居居住，打通河西的道路。。，。韓、魏又一道漸漸吞並伊、洛之戎和陰戎，將他們消滅。。，。、

憲對曰：“齊國失火，故以此厭之。。，。《前書》魯高堂生，漢興傳《禮》十七篇。。，。十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。”及衡至，衆人莫肯興，衡坐而大號。。，。陰氣過盛洋溢，象征小人把持政權，妒嫉賢能，結黨營私，侵淩君子，小人依仗勝勢，志得意滿，所以洪水泛濫爲災。。，。天子下诏書贊美張翕，爲他修建了祠堂。。，。

故《易》金火相革之封《象》曰：‘君子以治曆明時。。。各類附從的天象，則大多象征王朝事務。。，。秦朝末年發生禍亂，燕國人逃離災難。。，。秦設監禦史，監察各郡，西漢建立後不設，僅派丞相史分別監察各州，非常設官。。，。以隴西太守張纡代爲校尉，將萬人屯臨羌。。，。

小星流射，留下十余道光迹，是小將隨大將出征的征兆。。，。歐陽歙沒有兄弟，兒子幼小，沒到能繼承學問的時候，歐陽歙身死以後，他的學問自此永遠斷絕不傳，既使陛下得到殺害有才學之人的譏刺，又使求學之人失去了老師的幫助。。，。後蔡邕亦造此賦，未成，及見延壽所爲，甚奇之，遂辍翰而已。。，。其人弱于月氏，修浮圖道，不殺伐，遂以成俗。。，。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。

饑而不損，茲謂泰，厥水水殺人。。，。而燕人衛滿擾雜其風，于是從而澆異焉。。，。至永元六年，都護班超發諸國兵討焉耆、危須、尉黎、山國，遂斬焉耆、尉黎二王首，傳送京師，縣蠻夷邸。。，。、光和三年，江夏蠻再次反叛，與廬江賊人黃穰互相聯合，有十多萬人，攻陷了四個縣，入侵爲害長達幾年。。，。自這以後，天子的道德逐步衰減，邪惡之人把持朝政，隱逸之士剛正不阿，羞與公卿宰相爲伍，發展到激昂憤慨而不顧一切，不少人的行爲失去了中庸之道。。，。他寫了十多卷書，書名叫《其平》。。，。

漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。旁有小星射者十余枚，滅則有聲如雷，食頃止。。，。哀帝時，有言越巂太守欲反，刺史大懼，遣文公等五從事檢行郡界，潛伺虛實。。，。