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"上還宮,盡留內樂,謂力士曰:"比一殿有三天子,樂乎哉!可與太子飲乎。。,。!時間長了,就更忠實地信奉佛教了。。,。
曆陽太守建平王景素,私起宅于建陽門外,始成,予別覓一宅換之,少帝許焉。。,。翁曰:"爾孺子無賴,以吾爲東家丘,吾戲試爾可否?"士明之居相去三二百步,翁以酒飲之,使其歸取雞鬥。。,。?皇上很高興,說:"我看你吃得挺香,再給你一盤。。,。于是就在鹿死的地方削發爲僧,並且在那裏修了廟,取名耆阇窟山寺。。,。
李儒俊便連夜從城牆逃出,看見賊兵橫躺豎臥,就一心念觀世音經,便穿過賊兵處,到達空澤地。。,。"(出《逸史》) 唐代有個道士叫周隱克,掌握道術和曆算,將相大臣都對他敬若神明,宰相李宗闵對他行弟子之禮,行禮恭敬,連手也不放下。。,。開皇十年,盜像幡蓋者,夢丈八人入室責之,賊大怖悔而謝焉。。,。而布政猛烈,刑酷罪(原本無罪字,據明抄本補)濫,顯違(違原作爲,據明抄本改)聖典,幽背法戒,以不自懲革。。,。
廣州監軍吳德鄘離京日,病足頗甚。。,。"屈突仲任活過來之後,便堅定不移地履行著自己的誓願,孜孜不倦地刺臂出血抄寫"一切經"。。,。又見一城,縱廣百裏,其瓦屋安居快樂,雲:"生時不作惡,亦不爲善,當在鬼趣千歲,得出爲人。。,。"把這些東西送給他後,這位狂僧就一直進了終南山。。,。到了夜間,有一個女子,自稱要訴冤,沒穿衣服就自己進來了。。,。(出《異苑》) 南朝宋國元嘉初年,益州刺史派三個人進山砍柴。。,。
"他看了看紮針的地方,責備國醫道:"您把這事看得太容易了!死穴與活穴只差分毫,人的血脈就像江河一樣互相聯通,針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。,。!用手去摸脖子,覺得稍有疼痛而沒有損傷。。,。後來,有個小和尚說:"經常有個人來驅趕我們的羊。。,。怎麽又要別的呢?"道安答道:"昨天那書已能默誦了。。。?這時有二個和尚來到殿前,王問師傅有什麽功德,其中一個答道:"常誦金剛經。。,。
)太始五年七月十三日夜半,忽心痛而死,心上微暖。。,。 丁零 相州邺城中,有丈六銅立像一軀。。,。准備棺材,山龍到了屍體旁便蘇醒了說:"用紙錢捆著布帛和酒飯,到水邊燒了。。,。弟子夏桀時生天,具見佛之垂化。。,。誦經既廣,情願又滿,回此誦業,願生安養。。,。
洽至家寫經畢,("畢"字原本無,據明抄本補。。,。一天他忽然夢見一個穿紫衣服的人對他說:"你只能在禮部侍郎顧少連的主考下考試中榜。。。 李嬰 東晉義熙中,鄱陽李嬰、李滔兄弟二人,善于用弩,嘗射大塵,解其四足,懸著樹間,以髒爲炙。。,。、于是離鎮守的地方,經過汴州,挾持著劉玄佐一塊兒去,勢傾朝廷內外。。,。
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