頃之，珠幢寶幡，霓旆羽節，紅旗錦旆各二，相對前引，幢居其前，節最居後。。，。"以糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。。，。陰間的事情很機密，希望您不要泄露，只是我在船上的日子，總是仰賴您賜給食品，懷愧很深，如果不救您，就成了忘恩之人。。，。

（出《逸史》）　　黃尊師在茅山修道，法術符箓非常高超，求神問蔔，十分靈驗的事不止一椿。。，。王先生說："高山深岩迅速變遷，你回到哪裏去呢？"晦之更加恐慌，掉下眼淚說："實在不知道一旦發生滄海桑田這種變化，難道仙都的一瞬間，世塵就已過了千年嗎？"先生笑著說："你不必擔心，這是我用來娛樂的法術而已。。，。？再走三二裏，看見一個大宅院，紅色的大門朝西開。。，。認識他的人說，申元之是魏時的人，已經幾百歲了。。，。廣州人庶，夙仰其名，北向候之。。，。魏方進和他的家族全都遭到大禍。。。

五年春，德宗以二月一日爲中和節，泌奏今有司上農書，獻穜稑之種，王公戚裏上春服，士庶乃各相問訊，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。。，。或謂曰，汝爲吾著某事，雖雪深沒踝，亦不去也。。，。"費長房立刻離座下拜磕頭說："我這俗人凡胎十分愚昧，積下了很多罪孽，幸虧得到你的憐憫關懷，就像劈開棺木給死屍送去仙氣，使枯朽的的屍骨起死回生。。，。登山顛倒（按：本書卷七王遠條。。。自爾半年，二叟徐謂操曰："汝可歸甯，三年之後，當與汝會于茅廬。。，。

我希望能不怕火燒，入水不濕，無憂無慮地在太極中逍遙漫遊，在仙界的都城中往來。。，。會院僧不在，張燭熱火將宿，遣仆者求之，兼取筆，似欲爲詩者。。，。（出《逸史》）　　進士崔偉，曾經到青城山遊曆。。，。"夫人年可三十余，風姿閑整，俯仰如神，亦不知何人也。。，。在這時唐宣宗下诏讓軒轅集快去。。。

叟知其有志，乃謂之曰：'前至八月二十日，當赴行唐，可于西北行三十裏，有一孤姥莊，莊內孤姥，甚是奇人。。，。清真等私議，疑老僧是文殊師利菩薩，乃隨僧還。。，。多說神仙官府之事，言上界好弈棋，多音樂，語笑率論至道玄妙之理。。，。神人曰：'坐，吾將告汝，汝有仙骨，故得見吾耳。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；"翟乾祐認爲她說得好，因此讓龍們各自回去又把險灘恢複成原樣。。，。

"燕公大駭曰："填之可乎？"泓曰："客土無氣，與地脈不相連，今總填之，亦猶人有瘡痏，縱以他肉補之，終無益。。，。？　　樊夫人　　樊夫人者，劉綱妻也。。，。女曰："知有鮑姑艾，可留少許。。，。

我過生日那天，我坐在一個大竹筐裏，你們用辘轳把我放下去，就用那根大麻繩子作媒介。。，。故我王召我，具大舶重資，抵番禺而搜索。。，。你回去以後，可以取出我藏在屋子西北角大柱子下的玉匣，匣裏有天神寫在絹上的經文，你按上面寫的藥方服藥，一年後就可以駕雲飛行。。，。靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。烈合數丸如桃大，用攜少許歸，乃與叔夜曰："吾得異物。。，。居士曰："某之術何如？"諸客人大異之，殆不可測。。，。？

道士剛走，杜子春就聽見外面人喊馬叫震天動地，只見滿山滿谷都是士兵，旌旗飄飄，戈矛閃閃，千乘萬騎蜂擁而來。。，。（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。他家對門有一個小板門，經常看見有一個老人騎著驢在那兒出入。。，。"這一年是大曆十二年，丁巳歲，張殖和姜玄辨都隱去了，不再出現在人間。。，。（出《奇事記》）　　王常是洛陽人，憑借意氣崇尚正義，看到別人有不平之事，一定要親手殺掉壞人；看到別人饑餓寒冷，甚至于把自己的衣服脫下，把自己的糧食拿去送給他們，一點也沒有爲難的神色。。，。；

這時道德正興盛，凶惡停止放縱。。，。此時辍棹悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。她的品行與陳夏姬相近，全憑房中術以致不死，所到之處夫婿很多。。，。而瓊姿炜爍，風神超邁，真天人也。。，。

崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。羊權字叫道學，就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。。，。自後有白鶴來止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以瓜攫樓板，似漆書雲：城郭是，人民非，三百甲子一來歸，吾是蘇君彈何爲？"至今修道之人，每至甲子日，焚香禮于仙公之故第也。。，。？

"炜曰："皇帝原何姓字？"女曰："已後當自知耳。。。？子貢很奇怪地問是怎麽了，孔子說："我如果遇見有人的思路像飛鳥一樣放達時，我可以用我似弓箭般准確銳利的論點射住他制服他。。，。"巨君曰："冥理難欺，汝自勤修。。，。"後來，人們不知道王烈去了哪裏。。，。唐氏將受命，太上敕之下佐于國。。，。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十余年。。，。