張儉看到曹氏朝代的征兆已經出現，就閉門停車，不過問政事。。，。右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、泾、渭之川。。，。、蕃身已往，人百何贖！宜還其家屬，解除禁網。。，。！瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自邃古，乃降戾愛茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遣章，今其如台而獨阙也！是時，聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，谕咨做老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林薮，以望元符之臻焉。。，。？！

于是劉表建立學校，廣泛訪求身懷懦術的人，像綦母閨、宋忠等人撰成《五經》章句，稱爲後定。。，。、而今在任無複能省，及其還者，多召拜議郎、郎中。。，。、段頰認爲時值春耕季節，百姓遍布田野，羌人即便暫時歸降，但縣府無力供養，一定還會重新反叛爲盜賊，不如乘虛進軍，一定能夠全殲賊人。。，。”以阜陵下濕，徙都壽春，加賜錢千萬，布萬匹，安車一乘，夫人諸子賞賜各有差。。，。家世邊將，便習弓馬，雄于北州。。，。

兖州刺史劉岱、豫州刺史孔伯、陳留太守張邈、東郡太守瑁、廣陵太守張超等，集合義兵，共赴國難。。，。、”種後眠辄見宏以杖擊之，因發病，數日死。。，。

王公束脩厲節，敦樂藝文，不求苟得，不爲苟行，但以堅貞之操，違俗失衆，橫爲讒佞所構毀，衆人聞知，莫不歎栗。。，。伏惟陛下年隆德茂，中天稱號，襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴條之事，耳不聞檀車之聲，天災不有痛于肌膚，震食不即損于聖體，故蔑三光之謬，輕上天之怒。。，。種暠後爲司徒，告賓客曰：“今身爲公，乃曹常侍力焉。。，。

威直覺得林宗賢明而接受惡人的吊唁，心裏對此不解，沒有進門就走了。。，。猛以誹書言直，不肯急捕，月余，主名不立。。，。今日說這些，此後因這些獲罪，這是我長久的願望。。，。