董承就和劉備一起謀劃，還未動手，碰上劉備出征，董承又和偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎昊碩合謀。。，。、建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；”李催等人認爲說得對，互相議論說：“京城不赦免我們，我們要以死相拼。。，。刺客及不怕死之人，都來爲他賣命。。，。

現在诏命有司加賜鸾車乘馬，龍旗九條飄帶，百名虎贲，護送王去。。，。龔行天罰，應天順人，斯乃湯、武之所以昭王業也。。，。、幾年之間，幽州、並州一片清靜。。，。、延熹八年，太守翟超奏請他擔任束部督郵。。，。臣子每次接到诏書，都有軍隊出征在外不聽從朝內指揮的話，希望徹底實行這項指示，全權交給臣子處理，讓我臨時考慮適當對策，不失戰機。。，。

當初，桓帝想要立他寵愛的田貴人爲皇後。。，。第二年，董卓廢立，申屠蟠及荀爽、韓融、陳紀等又被公交車征辟，惟有申屠蟠不去。。，。、

子若與吾共率烏桓之衆以起兵，庶幾可定大業。。，。如使豪雄相聚，席卷而東，雖贲、育爲卒，太公爲將，猶恐不足當禦。。，。、

雖懿伯之忌，猶不得念，況恃舊交，而欲自外于賢吏哉！辄布腹心，修好如初。。，。！經常對著左右之人哭泣，把這當成沒齒之恨。。，。蕃身已往，人百何贖！宜還其家屬，解除禁網。。，。！

末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。。，。牧孫奇，靈帝時爲侍中，帝嘗從容問奇曰：“朕何如桓帝？”對曰：“陛下之于桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。。，。？臣聞揚湯止沸，莫若去薪；潰癰雖痛，勝于內食。。，。；及諸馬得罪歸國，而窦氏始貴，倫複上疏曰：臣得以空虛之質，當輔弼之任。。，。費耗若此，猶不誅盡，余孽複起，于茲作害。。，。

又霖雨積時，河水湧溢，百姓騷動。。，。在職幾年，北部邊疆各部旗都敬畏歸順。。，。時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。。，。、將要因道周備性全一，而沒有合適的德操名稱來稱贊他嗎?我的曾祖穆侯認爲黃憲隨和地順應變化，道深不可測，淺深不分其所不同，清濁不能說明其所。。，。不階尺土一人之柄，同符乎高祖。。，。

會終坐事系獄，博士趙博、校書郎班固、賈逵等，以終深曉《春秋》，學多異聞，表請之，終又上書自訟，即日贳出，乃得與于白虎觀焉。。，。、張奂全都推辭沒有接受，但希望搬家到弘農華陰。。，。

雖然我的德行不夠，但怎麽敢忘記前代的道義？何況君臣的名分確定，過去的事情怎麽可以耿耿于懷呢？現在將以往的過錯一筆勾銷，以觀後效。。，。？皇帝于是問陳蕃說：“徐穉、袁闳、韋著誰先誰後？”陳蕃回答說：“袁闳生在公族，受道時間較長。。，。？、應沿用二君做法，使龐參、梁懂在被寬赦的法規之中，確實有益于軍事，有助于聖化。。，。、初平二年，青、徐黃巾三十萬衆入勃海界，欲與黑山合。。，。、時，隱核官僚之貪濁者，將加貶黜，融多舉中官親族。。，。

將軍宜一爲天下除患，名垂後世。。，。鈞少交結英豪，有名稱，爲西河太守。。，。捕獸之網成片，連山遍野，士卒分列包抄，好似星羅雲布。。，。當之官者，皆先至西園諧價，然後得去。。，。帝崩，大將軍何進謀誅中官，乃召並州牧董卓，以懼太後。。，。