古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。王母爲之歌曰："駕我八景輿，欻然入玉清。。，。崔景唐買得一個玉鞍，將要到壽春去，把它獻給節度使高審思。。，。帝問："此書是仙靈方耶？不審其目，可得瞻盼否？"王母出以示之曰："此五嶽真形圖也，昨青城諸仙，就吾請求，今當過以付之。。，。？元載奏以朝散大夫檢校秘書少監，爲江西觀察判官。。，。　　王太虛　　東極真人王太虛，隱居王屋山中。。，。

獄各一戶，戶才容一人，以燮內一戶中，乃以土從外封塞之，不複見外光。。，。他回答說："我是塵俗間的普通百姓，想拜見這裏的仙翁。。，。天地的劫數，陰陽的替代、運行和興衰，每九千九百年輪回一次的"陽九"和"百六"，以及懲惡揚善等具體事情，都是這樣決定的。。，。、大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。

下棋的仙人問老翁願不願留下來，老翁說不願意留在這裏，仙人告訴老翁說："從這兒往西走幾十步，有口大井，井裏有很多怪物，你別害怕，一定要跳到井裏去，自然會出來的。。，。約有半頓飯時，西王母到了殿前，群仙也像鳥群一樣跟著到了。。，。陶、尹二公站起身來發問說："莫非你們是神仙嗎？能不能落下來飲一杯酒？"大笑的人說："我們二人不是山精木怪。。。？、當時世道很亂，那人的鄉親都遭到了禍事，只有那人免除了禍患。。，。司馬承祯久居深山，勤苦修行，活到一百多歲，面色像兒童那樣紅潤，步履像年輕人那樣輕捷，好像三十多歲的人。。，。

我爲子求姓名同，年壽盡者，以代于子。。，。有徐墮者，有道術，居丹徒，慈過之。。，。雖當語之以至道，殆恐非仙才也。。，。又戲曰："吾于砂中嘗藏果子，今亦應在。。，。

"士平聞之，扶疾相見，謂使君曰："此疾不假藥餌，明日倩丁夫十人，鍬锸之屬，爲開一井，眼當自然立愈。。，。後歲余，旭奴盜琉璃珠鬻于市，適值胡人，捧而禮之，酬價百萬。。，。

司戶到弘農諸山中去尋找周賢者，全找遍了也沒找到，又尋到南陽、襄陽、江陵山中，才把周賢者找到，把哥哥的話告訴他。。，。、這個東西的舌頭好像有一尺多長，喘氣像牛一樣粗，不知是個什麽玩藝兒。。，。

"就關上門很久，幾個遊客在庭中散步，一邊等著周生。。，。"說完，室內明亮像點上蠟燭一樣。。，。順便把三丸藥，分給劉生和自己的兒子，他們各吃一丸。。，。于是他改換了姓名，流落在城中。。，。仍令穿其宅下丈余，已旁亘無際矣。。，。

"炜恐悸汗流，揮刃攜艾，斷窗棂躍出，拔鍵而走。。，。到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、"于是讓崔恭沐浴之後面朝南跪著，少玄對著幾案，授以功章，寫在青紙上，用素函封固，向上帝奏報。。，。公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。

天黑以後，那個人把門鎖上，在裏面點火，拿一個小鍋出來。。，。有人問他的姓名叫什麽，他說賣藥老頭就是他的真實姓名。。，。　　金可記　　金可記，新羅人也，賓貢進士。。，。環坐守之，至三日，蹶然而起，取筆大書于壁曰："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。讓黃帝炎帝的子孫住在東方的瀛州，並永遠的繁衍下去。。，。

你替我向東方各位清信士女辭謝。。。王旻雖然擅長服食藥餌，卻常常喝酒喝個不停。。，。私自高興地說："這難道不是上天在扶助我嗎？"蕭洞玄問他姓名。。。？只有那位姐姐非常悲痛，偷偷地舉行了葬禮，到了入殓的時候，就把平常愛惜的一件黃色繡花披襖子偷偷地放到棺材裏。。，。

"答曰：《老子》雲："其精甚真。。。道微小時候失去了父親，奉侍母親，以孝順出名。。，。姥曰：'諸先生不來，尚（明抄本"尚"作"向"）一年矣。。，。上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。。，。老子的道術共有九百三十，符術十，這些都在他的著作中詳載，有目錄可查。。，。