王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；其余小余者，當以漏刻課之，夜漏未盡，以算上爲日。。，。黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。和帝永元十二年，旄牛邊界外的白狼、樓薄蠻夷國王唐缯等人，率領部族十七萬人，向往德義而歸順。。，。、千石以下，缁布蓋牆，魚龍首尾而已。。，。二十五日甲午，禅，祭地于梁陰，以高後配，山川群神從，如元始中北郊故事。。，。

）十城，戶五千一百六十九，口二萬八千五百九十九。。，。建武五年，乃修起太學，稽式古典，笾豆幹戚之容，備之于列，服方領習矩步者，委它乎其中。。，。後來沈在水中的樹木變爲龍，在水面上出現。。，。有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？立春日，在束郊舉行迎春祭，祭祀青帝句芒。。，。楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。

光武帝建武二十二年九月，郡國四十二處地震，南陽郡尤其劇烈，地裂開並壓死百姓。。，。高五寸，用纜做展筒，鐵柱卷，是執法者所戴的冠，侍禦史、廷尉正監平都是執法者。。，。、

”隨即把冠解下來挂在束都城門，回到家，帶領全家渡海，客居遼東。。，。天子派使者責備單于，宣明恩德和信義，要單于招叛軍投降。。，。

北部的敵衆認爲南部被漠厚待，又聽說每年都有幾千人被俘獲投降。。，。三年，降冰雹，大如鵝蛋，損害莊稼。。，。後阿羅多複從匈奴中還，與卑君爭國，頗收其國人。。，。

剛好趕上太平時代，靠了先人留下的福分，得以在二十歲的年齡受到特殊的召用，連著多次被任用，最後當到尚書令職位。。，。與班彪親善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寢，自以爲鍾期、伯牙，莊周、惠施之相得也。。，。、靈帝頒下诏書告知三公不必追究馮光、陳晃的罪責。。。、

六年春天，馬賢率領五六千騎兵攻打且凍，到射姑山，馬賢的軍隊被打敗，馬賢和兩個兒子都戰死。。，。寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。

臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。分烏是生律次序的倒數第二律，沒有征音，不爲宮。。，。爭南爲宮，物應爲商，期保爲征。。，。崔篆在王莽時擔任建新大尹時，曾經勸子建做官。。，。太祖的柬邊，有惠帝、文帝、武帝、元帝是昭，景帝、宣帝是穆。。，。、孝明帝永平二年，初次诏令有司采取《周官》、《禮記》、《尚書，臯陶篇》飾依從歐陽氏的說法，公卿以下官員的服飾依從大小夏侯氏的說法。。，。、

雖齊醒之一匡，豈足方于大持？爾乃育之以仁，臨之以明。。，。？輸僰欲自立爲王，國人殺之，而立建子安國焉。。，。四年春天，任尚派當阗種羌人榆鬼等五人刺殺了杜季貢，榆鬼被封爲破羌侯。。，。即先大，則一月再朔，後月無朔，是明不可必。。，。六年四月辛亥日，康陵東署失火。。，。

衆鳥之性，見非常班駁，好聚觀之，至于小爵希見枭者，虣見猶聚。。，。諸儒以承三世傳業，莫不歸服之。。，。時缯侯劉敞，東海恭王之後也，所爲多不法，廢嫡立庶，傲很放恣。。，。議郎蔡邕議，以爲：曆數精微，去聖久遠，得失更叠，術無常是。。，。

常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞辄數十人相隨，蹋地爲節。。，。推二十四氣術曰：置入蔀年減一，以日余乘之，滿中法得一，名曰大余，不滿爲小余，大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，則前年冬至之日也。。，。同年八月，六州大水，勃海海水倒灌。。，。