漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。乃興鹽鐵酒榷之利，設告缗重稅之令。。，。安帝永初六年十月丙戌，郡六冬雷。。，。那裏生長一種能延年益壽的神藥，是仙人山圖所住的地方。。，。

《周易》說：“腳下踏著霜，堅冰就要到來。。，。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。”皇帝認爲有道理，就告知武威太守不要接納北單于的使者。。，。

冬，遣行車騎將軍何熙、副中郎將龐雄擊之。。，。、厲王無道，戎狄寇掠，乃入犬丘，殺秦仲之族。。，。

二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。

但凡各種征兆吉凶，都該應驗在我本人身上，確實還有做得不足的地方，該如何去補救呢？《書經》上說：‘只有首先依靠帝王改正他的錯事。。，。？見順，日行五十八分度之十一，五十八日行十一度。。，。起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。延熹元年五月甲戌晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。”華孽，劉歆《五行傳》作“蠃蟲之孽”，是指螟蟲之類。。，。

甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。執法官上奏郭憲犯不敬之罪，皇帝下诏書向他詢問原因，郭憲回答說：“齊園發生火災，所以用這種辦法壓住火災。。，。韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。。，。極建其中，道營于外，璇衡追日，以察發斂，光道生焉。。，。

劉珍字秋孫，一名寶，南陽蔡陽人也。。，。大夫宮室有台門，正當門道立屏，在兩楹之間有反爵之坫，有黼紋缯帛制成的丹朱中衣，镂刻的籃簋和朱色冠帶，這是大夫僭諸侯之禮。。，。二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。他們留下的業績還在，文章都在，依照他們倆所說的策略，遵守先代皇帝的謀劃，臣認爲可以了。。，。

孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。四年六月庚子日，泰山、博縣尤來山山體分裂。。，。、每塊石長一丈，厚一尺，寬二尺，都在圓壇之上。。，。軍出關東，牽從群象虎狼猛獸，放之道路，以示富強，用怖山東。。，。言其臨至，辄有雙凫從東南飛來。。，。

單于拔在位四年去世，他的弟弟休利繼位。。，。是時，中常侍曹節等，共誣白勃海王悝謀反，其十月誅悝。。，。當時看過這篇文章的人認屬“孔子寫《春秋》，使制造禍亂的臣下知道害怕，現在這篇論文的寫作，豈不令庸俗的人心中有愧”o但這篇文章沒保存下來。。，。）十七城，戶十七萬七千五百二十九，口八十六萬九千四百三十三。。，。

荊州分也，時荊州牧劉表據荊州，益州從事周群以爲荊州牧將死而失土。。，。物應爲宮，否與爲商，質末爲征。。，。太陽每天行走一度，積累三百六十五又四分之一日後繞天一周，稱爲一歲。。，。