若夫紛繷塞路，凶虐播流，人有昏墊之厄，主有疇咨之憂，條垂藟蔓，上下相求。。，。李膺這時任尚書，上表稱遭師喪，二縣都建祠堂紀念他。。，。诏拜瓒降虜校尉，封都亭侯，複兼領屬國長史。。，。從前永和末年，法紀松弛，很失民望。。，。今年軒轅星有白氣，星象家及好事的人，都說白氣是喪事，是軒轅女主之位。。，。今將軍內倚至尊，外典國柄，言重信著，指捴無違，宜加表救，濟王公之艱難。。，。

弟子縗绖挽者數百人，衆庶痛傷之。。，。命令周圍的女人們練習大嗓門，使聲音可以傳敷百步，以傳達他的命令。。，。少習《韓詩》，教授諸生常連數百人。。，。

《詩經》上不是說過：‘任何言語都要兌現，任何德行都應回報。。，。而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。使人騎馬帶著赦免的诏書，號令宮廷內外。。，。臣伏惟陛下以邊境未甯，躬自菲薄，宮殿垣屋傾倚，枝柱而已，無所興造，欲令遠近鹹知政化之清流，商邑之翼翼也。。，。又派呂布挖開各皇帝陵墓，以及公卿以下百官的墳茔，搜羅其中的珍寶。。，。

其議曰：《尚書》稱“天秩有禮，五服五章哉。。，。而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲桡折棟梁，孤弱漢室，除忠害善，專爲枭雄。。，。同時贈送宛馬一匹，血從馬的前肩胛上的小孔中流出。。，。十五年，有司因日食陰盛，奏請遣諸王侯回封國。。，。

诏命擔任中散大夫，于是關門斷絕與人來往。。，。出爲廣漢令，至白水關，解印绶，還漢中，杜門不交人事。。，。別駕王修率領官吏百姓從青州來援救袁譚，袁譚想回去再攻打袁尚，問王修：“您有什麽主意？”王修說：“兄弟好比左右手，假如一個人准備同人格鬥而弄斷自己的右手，說‘我一定勝你’，像這樣行嗎？丟掉兄弟情分而不相親，天下還有誰岡他親近？近來有人從中挑撥離間造成爭鬥，用來謀取一時的利益，希望您堵住耳朵不要聽。。，。？敵見我們的竈一天比一天增多，肯定會認爲郡兵來接了。。，。

朝廷下诏書告知二郡守，每年送羊酒給他們養病。。，。吏有因事受賂者，嵩更以錢物賜之，吏懷慚，或至自殺。。，。他自己覺得再次成爲貴戚吏，未被重用卻遭貶斥，于是聲稱有病而堅決推辭。。，。又議郎趙彥，忠谏直言，議有可納，故聖朝含聽，改容加錫。。，。應該歸還他們的人，以此來安慰他們。。，。著《周官訓诂》，崔瑗以爲不能有異于諸儒也。。，。

嵩以無功免歸，而邊章、韓遂等大盛。。，。、頃季夏大暑，而消息不協，寒氣錯時，水湧爲變。。，。

數月之後，出爲河內太守，政治教化得到普遍施行。。，。超越宇宙啊抛棄流俗，欣然自得啊獨自遠征。。，。此後十多年西域沒有漢朝的官吏。。。天地與《六經》，其要旨歸結到一點，完全一致。。，。

國君全都以得到士人作爲枭雄，失去士人作爲罪遇。。，。朝廷大恩，猶當應有祠室，庶母子並食，魂靈有所依庇，死複何恨？”乃上書太後曰：“臣國土下濕，願乞骸骨，下從貴人于樊濯，雖殁且不朽矣。。，。？不只是兩位君王有聖明之舉，而是因爲有勇猛之臣的輔助，所以南仲功勞赫赫，列在《周詩》之中，周亞夫雄壯威武，載在漢史之內。。，。

他規谏含蓄，大多得到天子的采納。。，。臣伏見孔子垂經典，臯陶造法律，原其本意，皆欲禁民爲非也。。，。由此而言，災害的發生自有不同的感應，不是因爲改變律法。。，。陳球說：“皇太後以有盛德善良之家，母臨天下，應該配祀先帝，這是毫無疑問的。。，。”邕素爲邦鄉所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不怃然。。，。