段颎受事，專掌軍任，資山西之猛性，練戎俗之態情，窮武思盡飙銳以事之。。，。議論曆法的人不參考現成的曆史記錄，尋求事實真相，而是大量采納虛妄的說法，把福澤全歸功于《太初曆》，把災禍全歸咎于《四分曆》。。，。阆中有渝水，其人多居水左右，天性勁勇，初爲漢前鋒，數陷陳。。，。

至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。。，。常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞辄數十人相隨，蹋地爲節。。，。賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。

明年春，邪龍縣昆明夷鹵承等應募，率種人與諸郡兵擊類牢于博南，大破斬之。。，。火德的漢室興盛，第九代會當隆昌，巡幸和封祭泰山都是合宜的。。，。臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。他曾經想跟著馬融請教經書要旨，馬融生病，汝能見著，高彪于是將名帖翻過來寫了一封信給馬融：“敬奉佩服您的風雅名聲，到現在有許多年了，所以沒有等人介紹就到您的門上拜見，希望能看到您的恩寵榮光，表達自己的至誠心願。。，。敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、

延熹元年，南單于諸部並畔，遂與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡，以張奂爲北中郎將討之，單于諸部悉降。。，。、言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。。，。王莽時，以父任爲郎，後避難河西，爲窦融左護軍。。，。丞甯元年，郡國三十三處陰雨連綿損壞莊稼。。，。三皇邁化，協神醇樸，謂五星如連珠，日月若合璧。。，。

獻定初平中，丘力居死，子樓班年少，從子蹋頓有武略，代立，總攝三部，衆皆從其號令。。，。像高鳳這樣，壯志淩青雲之上，人卻埋沒汙泥之中，思想和名聲尚不爲人所知，況怨哪來的憂患呢？這同懷沙石樂自沈于淵水，臨刑顧日影而妄琴相比，不是相距太遠了嗎？”台佟，字孝威，魏郡邺縣人。。，。？

臣考慮先父投奔漢以來，蒙受朝廷恩德，爲我們嚴守邊關，設立偵候，派大軍護持，長達四十年。。，。丞和二年春天，皇帝到束部巡枧，回來時經過魯國，到阙裏，用太牢祭祀孔子和七十二弟子，演奏了六代的音樂，召集了孑l氏二十歲以上的男子有六十三人，要儒者講論經書。。，。建武二十七年，去“大”字，稱司空。。，。又有一棵神樹，人在樹下歇息必死，鳥在上面經過必然墜落。。，。陳龜因此被下在獄中，免去職位。。，。

”後來齊國果然上書說出現火災，時間與祭天在同一日。。，。皇帝非常重視《河圖》、《雒書》正文，這個月的辛卯日，柴祭，登泰山封禅。。，。、靈帝建甯中，群狼數十頭入晉陽南城門齧人。。，。各太守或相走出和歸來時都擊鍾，都奏樂。。，。十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。二年正月乙卯，金、木俱在奎；丙寅，水又在奎。。，。；、