"（出《稽神錄》）　　吳興人沈彬，年輕的時候就喜歡道術，等到辭官告老還鄉回到高安，總把朝修服食藥餌當作大事。。，。王賈的妻子日夜哭泣，請求他多留些日子再走。。，。金城绛阙，披甲者數百，見生呵問。。，。"韋君乘馬奔馳，竟不能及，常在馬前三十步。。，。

後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。後他處有盜發，裏人意俊同之，遂執以詣府。。，。于是他就修爐竈，置鐵鍋，拉風箱，燒柴薪，一幹就是十年。。，。道士對王老說："這酒可以喝，能讓人飛上天。。，。

我能讓您壽列三松，瞳方兩目，仙山靈府任意追遊。。，。　　仆仆先生　　仆仆先生，不知何許人也，自雲姓仆名仆，莫知其所由來。。，。道士上了岸，讓馮俊背著藥，自己給船家付船錢，船家又敬又怕不肯接受。。，。當初，甕中酒有五斛多，等到探視，只剩二三鬥了，酒味香美清冷異常。。，。

　　邊洞玄　　唐開元末，冀州棗強縣女道士邊洞玄，學道服餌四十年，年八十四歲。。，。少頃，即當送素色衣來，便可服之而往。。，。

乃曰："余雖不作二千石，亦當有神靈之職，某月某日當之官。。，。又說某山神姓陳名壽，是魏晉時人。。，。"蔡經的鄰居有個姓陳的，不知道叫什麽名，曾做過縣尉被罷了官，聽說蔡經家來了神仙，就登門磕頭要求拜見神仙。。，。他又時不時地把拳頭探進鼻子裏，等到把拳頭拽出來，鼻子和原來一樣。。，。經一年，忽于一夕，顔色淒恻，涕流交下，執翰手曰："帝命有程，便可永訣。。，。陳許戍卒三千，自京西逃歸，至陝州界，泌潛師險隘，盡破之。。，。

"鄰院僧人說："秀才是一個術士，主人不可輕慢。。，。昭詢其姓字，長曰雲容，張氏；次曰鳳台，蕭氏；次曰蘭翹，劉氏。。，。；二十天後，病人身上長出新皮，病也好了，皮膚十分光滑，像凝結後的油脂。。，。鄰居有個姓麻的老太婆，孤身獨住。。，。

漢武帝時，望氣者雲東北有貴人氣，推而得之，召到。。，。公遠曰："陛下以爲樂，乃道之末法也，葉師何用逞之？玄宗曰："師不能爲朕作一術以歡朕耶？"公遠曰："請更問三藏法術何如？"三藏曰："貧道請收固袈裟，試令羅公取，取不得則羅公輸，取得則僧輸。。，。？辄封一通付信，曰徹雖有心，實非仙才，讵宜以此傳泄于行屍乎？昌近在帝處，見有上言者甚衆，雲山鬼哭于叢林，孤魂號于絕域；興師旅而族有功，忘賞勞而刑士卒；縱橫白骨，煩擾黔首，淫酷自恣。。，。；？

廓按前化爲鼠，公從坐翻然爲老鸱，攫鼠而去，遂飛入雲中。。，。發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；仙方凡有九品，一名太和自然龍胎之醴，二名玉胎瓊液之膏，三名飛丹紫華流精，四名朱光雲碧之腴，五名九種紅華神丹，六名太清金液之華，七名九轉霜雪之丹，八名九鼎雲英，九名雲光石流飛丹，此皆九轉之次第也。。，。崔生但拜伏受譴而已，後遂坐于中寢對食。。，。貞元三年三月，到開元觀拜訪絕粒道士程太虛，接受了長達五千字的《紫靈寶箓》。。，。

二人的坐席靠近之後，單尊師聞到更大的香氣。。，。有道士尹君者，隱晉山，不食粟，常餌柏葉，雖發盡白，而容狀若童子，往往獨遊城市。。，。例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、燃九光之燈，列玉門之棗，酌蒲萄之醴，宮監（明抄本宮作躬）香果，爲天宮之馔。。，。甲見老子出關遊（明抄本"遊"作"遠"）行，速索償不可得，乃倩人作辭，詣關令，以言老子。。，。古代的帝王諸侯都不拘一格選拔賢士，像戰國時的孟嘗君，連會學雞鳴狗叫的人都收留，這就象買來千裏馬才能召來千裏駒一樣。。，。

旁一小仙曰：'並舍虛幻，得證真仙，今當定名，宜有真字。。，。她小時候就不吃葷腥之物，喜好清靜。。，。接著穆王登上了泰山，在天界的瑤池上會見了西王母，並和她一起暢飲。。，。獨榻座談《老子》者，昔河上公也。。，。父母生了我，但沒有師長的指點我就不可能得道長生。。，。

他就走出門來，又催促王知微和王延叟快走。。，。這時，三個女郎從車上走下來，年齡都在十七八歲。。，。張太守這時仍是精神恍惚，幾乎要發瘋，他的老婆當時立刻就昏死了，過了很久才又活了過來。。，。不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。。，。帝疑其弟子竊其屍而藏之，乃收捕，檢問其迹，帝乃大悔誅文成。。，。及後神遷，香氣滿堂，弟子將葬，舉棺覺輕，即撤其蓋，帷見之舊履而已。。，。