那個養龜的人披著铠甲也跳到江裏，覺得好象落到一塊石頭上，過了一會兒一看，原來是以前放到江裏的白龜，靠它就上了對岸，回頭看那龜已經走了。。，。至日食畢，禮佛贊呗，與家人辭別，澡沐冠帶，如睡而亡。。，。還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。已經兩天了，李尉的妻子也沒來。。，。

止得半年，忽語欣雲："可覓蘆圌三十六枚，吾須用之。。，。仲文很害怕，回到家，拿燈火來看，連一絲蹤影也沒有。。，。不到十天，這位嘉州僧人便將全部帳簿與錢物等，交給方丈收下了。。，。走到揚州，那個奴仆果然偷了兩貫錢逃跑了。。，。

當初文度夢見有穿黃袍的許多人和他一起走在田野裏。。。皎到山林深遠處另建了一個壇台，晚上再召呼王升，長呼的聲音跟昨天一樣。。，。古井中已有死人矣，其體暖，師之回遑可五更。。，。"（出《宋明帝自序》）　　南朝宋明帝自述說："我當初被封爲湘東王，住在侍中衛尉府。。，。

穿紫袍的人笑著說："先關押起來。。。燒烤了三天三夜也不枯焦，眼睛還能睜開轉動，文欣雖然很奇怪，但還是覺得來之不易不舍得扔掉。。，。每至田時，辄有一物來，其狀似蛇，長七八尺，五色光鮮，巷異而饷之。。，。後歲余，書皇後將危李氏，相王子臨淄王，興兵滅之，而尊相王爲皇帝。。，。他左右的人急忙給他拔箭，可是箭頭卻留在了骨頭裏，稍微露出一點末端，只好用鐵鉗子夾，特意找來有力氣的人用力拔。。，。李公雲："江淮路遠，非求進之所。。，。

"拿出來驗證，果然象她說的那樣。。，。教倉有廳堂臨江，景色非常美麗。。，。妻子說："我本是佛教信徒人家的女兒，求你替我利用佛教的辦法治一治。。，。昌問之，引人答雲："此是秦將白起，寄禁于此，罪尤未了。。，。"上還宮，盡留內樂，謂力士曰："比一殿有三天子，樂乎哉！可與太子飲乎。。，。！"于是兩人扶以立，又令去扶人，即能自行，乃留水一器而飲之。。，。

已近七八年，又忽得躄疾，殆將一紀。。，。"如言念之，三念而身三長，遂與天等。。，。尚書郎杜慈奔馳疲倦，假寢省中，夢一人乘黑驢曰："甯留而同死，將去而獨生。。，。等他來到洛陽後，便住在了敬愛寺。。，。蕭紀果遣蜀將渡峽口，勢蹙，進退不可。。，。

以爲懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉爲喜悅，以爲他一定是個被貶谪到人間的神人。。，。長慶二年，春三月辛卯，蘭荪既歸，元溥夢見一人，被青衣秉簡，望塵而拜，迫之潸然曰："余則蘭荪之父也。。，。用這樣的道理來勸世，不是更好嗎？"孫皓當時沒有什麽更好的道理來反駁他的話。。，。？劉與張易吹滅蠟燭上床就寢，在劉的床前燒著紅紅的炭火在熬藥，張易沒有睡熟，黑暗中他見有一人對著爐子吹火，借著火光能識別這個人的面孔，乃是原先欠錢不還的那個人，到天亮時這個人就不再見了。。，。

澄自說生處去邺九萬余裏，棄家入道一百九年，酒不逾齒。。，。（出《高僧傳》）　　支遁，字道林，本姓關，陳留人。。，。

（出《逸史》）　　唐朝的盧叔敏，住在缑氏縣，就是已故的太傅文貞公崔祐甫的表侄。。，。"樂生不高興他這麽說，杜可筠問道："什麽原因？"樂生說："有人拿衣服換酒，因爲收藏不謹慎，被老鼠咬破了。。，。？"王顯說："哪怕早晨當官，晚上就死也滿足了。。，。況且剛才所見到的又完全符合夢中的情景。。。但虛心養氣，仁其行，鮮其過而已。。，。

瑯琊孝王妃山氏，聃之甥也，苦以爲請。。，。我正靠著牆壁站立，刀就從我的臉上畫過去，可是那提刀的男子卻一點也沒有發覺。。，。在一個多月內，會集很多道士爲他修齋授符，洞微的病就好了。。，。兩條蛇的腰和脖子都受了傷，在洞前死了。。，。

群萃觀者，皆欲買而烹之，丹獨憫然，問其直幾何，漁曰："得二千則鬻之。。，。公後十年，終當作相，自西而入。。，。其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用爲記室，辭不識文字。。，。僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、每浴于溪中，恒患身下不速幹，得數尺布爲巾，乃佳也。。，。十年之後，它必定會馱載著這座殿堂飛到別的地方去。。，。