秦非吾友，吾何危哉！吾將藏之以待其求；求至，無患矣。。，。；！于是王氏愈盛，郡國守相、刺史皆出其門下。。，。、

甚至開私門，聽信讒言，來搜求吏民的過失。。，。然臣嘗事之，請言項王之爲人也：項王暗叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將；此特匹夫之勇耳。。，。；

　　項羽已經殺了“卿子冠軍”宋義，威震楚國，就派當陽君黥布和蒲將軍領兵兩萬渡黃河援救钜鹿。。，。有些王國又小又貧窮，無法供應食物；有些王國奸猾不肯供給。。，。；漢昭帝王派大鴻胪丞負責處理此事。。。互相幫助、周濟急難的淳厚風俗衰落了，送往迎來的禮節也不再實行。。，。、及後息民重農，而趙過之俦教民耕耘，民亦被其利。。，。

”許曆複請谏，曰：“先據北山上者勝，後至者敗。。，。又下令讓將作大匠在哀帝的陵墓義陵帝爲董賢建築墓園，內修別室，還用堅實的柏木，大頭朝內排壘在棺外。。，。過去漢軍曾攻破大宛的都城，踏平烏桓的堡壘，襲擊姑缯的大營，掃蕩蕩姐的戰場，砍斷朝鮮的旌旗，拔取兩越的旗幟，曆時短的戰役，不過一個月，長的也不超過半年，就已在蠻夷王庭耕田種植，掃除原來的聚落設置郡縣，猶如雲被掃淨，席被卷起，不給後世留下禍根。。，。待漢王到達南鄭時，衆將領和士兵都唱歌思念東歸故鄉，許多人中途就逃跑了。。，。如此，則齊威可立，秦國可亡，豈特保其國家而已哉！”齊王不聽。。，。！況且，皇帝自己身穿粗絲黑衣服，而那些富民卻用華麗的繡織品去裝飾房屋牆壁；天子的皇後用來加在衣領的邊飾，平民的小妾卻用來裝飾鞋。。，。；

陛下又不自憂，竊爲陛下惜之！豈如今定經制，令君君、臣臣、上下有差，父子六親各得其宜！此業壹定，世世常安，而後有所持循矣；若夫經制不定，是猶渡江河亡維楫，中流而遇風波，船必覆矣。。，。；！、這四位大臣，光照千裏，豈止是十二乘車子呢！”魏惠王聽了面色十分慚愧。。，。！今王頭至，謝罪；不戰而殒，利莫大焉。。，。；如此，群臣、百姓救過不給，何變之敢圖！”二世說，于是行督責益嚴，稅民深者爲明吏，殺人衆者爲忠臣，刑者相半于道，而死人日成積于市；秦民益駭懼思亂。。，。；！、趙奢剛離開邯鄲三十裏就停止不前，下令軍中說：“如有人談及軍事，一律處死！”　　秦師軍武安西，鼓噪勒兵，武安屋瓦盡振。。，。！

我不敢追溯太遠的曆史，謹以秦朝以來的史實說明這個問題：　　以秦始皇之強，蒙恬之威，然不敢窺西河，乃築長城以界之。。，。現在的社會風氣，貪圖錢財，輕視道義，喜愛追逐聲色犬馬，把豪華奢侈當作目標，親族的關系日漸淡薄，而婚姻的關系卻十分密切，苟且結合，用身家來博取財富；萬變不離這種傾向，即使一年之內有數次赦免，仍不能避免使用刑法，我愚昧，認爲改正之道，在于大刀闊斧，改變社會風氣。。，。；所以英明的君主看重五谷而輕視金玉。。。”趙軍火夫笑著說：“您並不知道這兩個人所要的是什麽啊。。。那些兄弟的父親都是將軍、王侯，可以憑父親當時的地位恣意奢華，在車馬聲色放蕩遊樂方面互相競賽。。，。、

現在的君子，不但聽任錯誤不改，反而尋找托辭。。，。”《尚書》說：“先王每天都要兢兢業業地處理成千上萬件事情。。。當初在廢黜昌邑王時，若不是田延年站出來，則大事不能成功。。，。

函谷都尉、建平侯杜業，素與方進不平，方進奏“業受紅陽侯書聽請，不敬，”免，就國。。，。、燕惠王便派人去批評樂毅，並道歉說：“樂將軍你過于聽信傳言，因爲與我有矛盾，就抛棄燕國跑到趙國。。，。自太主、將、相以下，皆置酒其家，獻遺之。。，。、朕以王、侯、吏不釋之故，不得不立；今即位。。，。；、臣祿自保沒身不見匈奴爲邊竟憂也！”躬掎祿曰：“臣爲國家計，冀先謀將然，豫圖未形，爲萬世慮。。，。！

秋，七月，壬午，太子使客詐爲使者，收捕充等；按道侯說疑使者有詐，不肯受诏，客格殺說。。，。；”　　秋季，七月，辛未（初五），蕭何去世。。，。丞相司直孫寶揭發了這件事，成帝因此廢黜王立，而任用他的弟弟、光祿勳、曲陽侯王根。。，。、但是蒙恬明白爲人臣子所應守的道義，雖然沒有罪而被處死，仍能夠甯死忠貞不渝，不生二心，故而這也是很值得稱道的了。。，。沛公謂良曰：“從此道至吾軍，不過二十裏耳。。，。當時列侯數以百計，沒有一個人要求從軍打南越。。，。

《書經》記載：高宗武丁祭成湯時，曾出現野雞飛到鼎耳上鳴叫的不祥異象，而高宗堅守正道，從而消弭了災禍，這是轉禍爲福的明顯驗證。。，。　　[4]六月丙戌晦（三十日），出現日食。。，。