伏複，七十一日二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，而與日合。。，。二公之兵自以必克，不恤軍事，不協計慮。。，。旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。就語獄卒：“可熟燒斧，勿令冷。。，。行至舍，采女下酒食，因共飲食以爲戲樂。。，。

戴封的父母以爲他將要回來，就預先替他娶了妻。。，。梳假髻，插步擂，戴發簪和珥飾。。，。它的入宿度，按赤道度量，在鬥宿二十一度，而按黃道度量，在鬥宿十九度。。，。

建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。皇太子、諸侯王，倚虎伏鹿，文畫辀轓，吉陽筩，朱班輪，鹿文飛軨，旂旗九斿降龍。。，。、不久周嘉升任零陵太守，在職七年去世，零陵人歌頌他留下的恩德，官吏百姓爲他建了祠堂。。，。待到平定叛亂之後，景帝鑒于這一教訓，下令諸王不得管理民政，改由內史負責治理，將丞相改稱相，並裁撤禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士等官員。。，。、漢世異術之士甚衆，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列于傳末：泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。。，。、

《四分曆》行用不到一年，章帝對曆法一事作了進一步思索，考察了經書和谶緯中的有關記載，命令左中郎將賈逵詢問了治曆官衛承、李崇、太尉屬梁鲔、司徒掾嚴勖、太子舍人徐震、巨鹿公乘蘇統以及編欣、李梵等十人。。，。、從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。永建二年，勇與敦煌太守張朗擊破之，元孟乃遣子詣阙貢獻。。，。十一年夏，先零種複寇臨洮，隴西太守馬援破降之。。，。而且匈奴國內連續幾年出現幹旱和蝗蟲，幾千裏的土地變得光禿禿的，草木全都枯死，人口和牲畜沒有吃的，加上瘟疫，人口死亡和損耗遇半。。，。

高附國位于大月氏的西南方向，也是大國。。，。後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。。，。

夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》，他所教的學生經常達一千多人。。，。後來由于境內土地廣闊遼遠，又將嶺束的七個縣分出來，設置樂浪束部都尉。。，。鄧太後下诏書要他輿校書劉駒賒、馬融和《五經》博士，校理正定東觀中的《五經》、諸子所作的注釋、各家的道藝學說，整理書中脫漏訛誤之處，使之齊一，正定書中文字。。，。、

老翁留下他一個人獨居，長房不感到害怕。。，。洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，辄弩服。。，。

南單子得知後，就派出輕裝騎兵由上郡出發，攔截掠奪人口，抄掠牛馬，驅趕入塞。。，。王，陀曾經去京師，在一座空屋子裏見到一位書生病重，心中憐憫，就照料他。。，。尚書陳忠上疏曰：臣聞八蠻之寇，莫甚北虜。。，。到永興元年，太守應奉以恩德誠信招引誘降，這些蠻人全部投降散去。。，。見鳥獸有冠角髯胡之制，遂作冠冕纓蕤，以爲首飾。。，。靈帝建甯三年春，河內婦食夫，河南夫食婦。。，。

于是派輕裝騎兵包抄襲擊在丁奚城的杜季貢，殺死敵虜四百多人，獲得的牛、馬、羊有幾千頭。。，。、只有孝宣帝功德卓著，可以奉上廟號中宗。。，。

大鴻胪左鹹舉薦谯玄到公交車應對策問，再次任議郎，升爲中散大夫。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。