"張應便到寺院裏拜見竺昙铠，昙铠說："佛家是普濟衆生的，但應專心供奉才是。。，。十五患病，二十方卒，前後用醫藥，已過所劫數倍。。，。謹守戒行，誦讀經書十多萬言，後到長幹寺。。，。

先人以文學自負，爲齊竟陵王子良所知。。，。琮對楊豫說："你從現在起八個月內，不能吃驢肉，如果吃了必然得病，並且無法醫治。。，。等到他昏死過去，擡到他的家中。。，。"很快劉存就挂帥帶兵征討湖南。。。有個叫王表的裏長，家中雖然很富足，但早年喪妻，只有一子，有七、八歲了。。，。、

他們破了頭的，披著發的，喊冤叫屈，漸漸向他逼來，龜祯十分震驚害怕。。，。相國把我從默默無聞中提拔起來，讓我爲大郡之守，由石米之俸而得二千石之祿。。，。希望通過這些善事保祐，使我能夠離開地獄。。，。

忽然有幾十個大蜂飛來螫他的臉，他痛苦不堪大聲呼叫，看守他的人替他驅趕那些蜂，但趕跑了又回來，直到晚上才絕迹。。，。後來又出生在君家，也就是現在的他。。，。大明寺本是古佛的住處，所以有靈氣的檀像不願遷移到北方。。，。她剛出家門，有人已經奔跑到張某那兒報信了。。，。"張某因此默然如落深坑一樣，因此得活。。，。虛曰：初爲兩卒拘至王前，王不在，見階前典吏，乃新息吏也，亡經年矣。。，。

及頃，有人通刺，稱進士顧少連谒。。，。（出《傳神錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　長安城北有座古墳，高有十幾丈。。，。"吏說："應打一百棍，並割掉他身上的肉一百斤。。，。

把龜肉剖挖幹淨後，裝著龜板到江陵去賣，賣了很多錢。。，。"弘始十一年八月二十日，鸠摩羅什逝世于長安，這年是東晉義熙五年。。，。而子牟也因很相信自己的才能，神氣悠然自得，忽然有個白發白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前，他相貌古樸嚴峻，話音清亮激越，子牟及在座的客人爭著上前致敬。。，。仍曰："謂語五娘，無事速歸也。。，。後于天平寺宿，與一大德僧共密語："天地開辟，上古無爲。。，。崔君始惑于聲色，爲政之心怠矣。。，。

永泰年初，他的老朋友有一個叫勞氏的走到城南，坐在和尚旁邊，忽然看張嘉猷乘著白馬從南面來。。，。等到高祖發起義兵的時候，士彟也就穿著铠甲跟著入關。。，。裴度的仆人背著書囊走在後面，彼此距離稍遠一點。。，。後來他每到了人多的地方，一定要問一下這件事。。，。那只狐狸雖然藏在洞裏，努力搜查也再沒有看見，難道不是冤魂借它來引導的嗎？那時正是唐文宗大和年間。。，。？

當時這位道人的破賊之說，是多麽靈驗呵！　　金州道人　　金統水在金州。。，。！"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。

　　釋僧群　　釋僧群，清貧守節，蔬食持經。。，。他常常在市場上搶奪金錢衣物，商人都怕他凶猛，誰也不敢抗拒。。，。找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。"說完就不見了，他的兒子知道是文殊菩薩，就留下錢而回來了。。，。　　昙無竭　　宋元嘉初，有黃龍沙門昙無竭者，誦觀世音經，淨修苦行。。，。

事情發生後的第二年那頭豬才死。。。"陳氏悲痛驚醒，點著火照著兒子睡過的地方，被水浸濕的地方好象人的形狀，于是全家號哭，就象發喪一樣。。，。（出《紀聞》）　　唐肅宗張皇後的祖母窦氏是玄宗的姨母。。。相國拔此沈滯，牧守大郡，由擔石之儲，獲二千石之祿。。，。志通拜，忽然不見，既食訖，累日不饑。。，。

至十五日，夜月蝕盡，賊並退盡。。，。仲任所對最西頭，判官不在，立仲任于堂下。。，。和尚要訓誡它，用錫杖敲著它的頭說："既然明白所業，如今就該回向三寶。。，。　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。不多日子，汝勳看見郝溥前來要求償命，第二天得急病死了。。，。一天夜裏四更時分，惠祥隔牆遠遠地呼喚法向過來一下，法向便過來看惠祥，見他仰臥而睡，兩手交叉著放在胸上，說："給我解開手腳上的繩索。。，。