所言年則月日，但差一數，則不相照會矣。。，。　　婆羅樹　　巴陵有寺，僧房床下，忽生一木，隨伐隨長。。，。阿姑緣有厄，擬隨令緒到東洛，可否？"令緒驚雲："行李貧迫，要致車乘，計無所出。。，。？死後一個月，他的哥哥法觀寺和尚道傑因爲十分懷念他，就把一個巫師請到家中，讓他作法使自己能夠和元方的靈魂對話。。，。在江西郡內，這一家的富足昌盛是無比的。。，。

每月的初三初四開始生長，到初八初九以後便可采集了。。，。"主人從案桌上取出一卷文書，用筆勾點。。，。這時，天空降下一條白玉梁，正合尺寸，嚴密地安放在殿上面，光彩奪目，因此號爲玉梁觀。。，。王問："爲什麽抓這個人？"主簿說把市吏也領來，正好一塊盤問。。，。？"兩個小鬼于是不見了，同時敬愛寺的一個和尚突然死去。。，。

劉全素又遭逢母親故去，他護靈柩去衛縣，准備將其同父合葬。。，。再取蛇膽時，看見蛇的肋下有刀痕，就放了它。。，。相傳那寺中管事的和尚，每天都要報告竹子平安。。，。追思前事，唯衣不自制，與人頗異焉。。，。

有一個村野中的老女人，手持一棵小樹，把它栽到婁約的庭院當中，說這是蜻蜓樹。。，。崔紹又問，"王城裏人多似海，難道其中就沒有犯罪的嗎，他們怎麽不入地獄呢？"判官說，"能夠在王城裏居住的人，都是罪很輕的人，不該入地獄。。，。？泓歎曰："國夫人識達先見，非貧道所及。。，。"縣令笑了，很喜歡它，就把它養起來。。，。異（"異"字原"缺"，據明抄本改）錦纖羅，不假蠶杼。。，。　　靈　楓　　南中有楓子鬼，楓木之老者人形，亦呼爲靈楓焉。。，。

在驿路之左，槐柳環擁，煙影如束，途出于此者，乃爲憩駕之所。。，。（出《述異記》）　　楚地處處有宮人草。。。則姜牙得璜而尚父，仲尼無鳳而旅人。。，。然想其豔冶，願複一見之，心嘗存之不忘。。，。卻在家裏盡情地飲酒，在野外無節制地捕獵，戴著皮冠打獵，動則就是巨大的賞錢，對身邊的仆人也表現出特殊的寵愛。。，。君何問爲？"答："我是鬼耳，魏太監（"監"原作"師"據明抄本改）追君爲記室。。，。？

寫信一封，交給同學馮行基，元方陳述了一生的經曆和志願，同時還作了二首詩。。，。等到鋸開，見木紋生成兩個馬形圖案，一黑一紅，互相齧咬，它們的口、鼻、鬃、尾、蹄、腳、筋、骨，與活馬沒有不同。。，。、守門人說，這沈氏家廟只有魏侍禦住著，此外再沒有任何人。。，。

所設屏障，皆古山水及名畫圖經籍，茵榻之類，率潔而不華。。，。三人已卒，其一人，雖似死而未甚。。，。　　又或如龍，有五赤色角，名曰飛龍。。，。

（明抄本此處亦空缺，但無"陋不"二字。。，。脫得見之，或水陸之間，必獲一處度世。。，。挖進地下三尺，忽挖到一塊大磚，上面還刻著字。。，。那王象之說："我去年遊龍門山，從這經過，路北一二裏的地方，有一個男青年，也是讀書人，讓我在他家住過兩宿才回去。。，。诏令學葉道士術者十余輩至其家，悉被泥耳及縛，無能屈伏。。，。

初子玉累取三妻，皆雲被追之，亦悉來見。。，。當時宗人李巽爲戶部郎中，在南宮閑暇的時候，談到近代儒學術數的著名人物，對李吉甫說："已故右補阙集賢殿直學士鄭欽悅，對于術數研究精深，尤其對玄奧的事物能夠深思通達，是僧一行所達不到的。。，。這種草，凡是風能把它的氣味吹到的地方，那就幾裏之內的禾苗全都會立即死掉。。，。那下邊黑洞洞的，而且霧氣沖人，不能進去，就不挖了。。，。天寶初年，他想將父母合葬，挖開他父親的墳墓，樹根滋生蔓延，圍繞父親的棺木。。，。"並用手杖敲打他的左腳，廣川王睡醒後，腳腫痛生瘡，一直也沒有痊愈。。，。