永壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯益陽。。，。有個叫宋章的佐吏，貪婪奢侈，不遵法度，楊仁始終不與他說話和同席而坐，當時的人敬畏他的氣節。。，。三年五月癸酉日，京城大風，拔起南郊道路旁梓樹九十六株。。，。從上古三皇以來，到泰山封禅的，到周代共有七十二代。。，。臣聞量能授官，則職無廢事；因勞施爵，則賢愚得宜。。，。；建武三十年閏月甲午日，水星在井宿二十度處，此處同時生出白氣，指向東南方向，氣焰長五尺，成爲彗星，向東北方向運動，到紫微垣西部邊界停止，五月甲子日彗星消失，前後共見三十一日。。，。

從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。郡國四時上月旦見錢谷簿，其逋未畢，各具別之。。，。後來朱瑪也病死，都是養子繼承封國。。，。

）十一城，戶十三萬九千八百六十五，口五十萬九千四百三十八。。，。信上寫道：從前原大夫趙盾接濟桑樹下快要斷氣的人，害傳稱贊他的仁愛；秦越人扁鵲救活了脈搏遲緩而有間歇的虢國太子，世代記述他的神奇。。，。；宗廟祭祀和其它各種祭祀都戴這種冠。。。九月，司徒劉方坐事免官，自殺。。，。

茂負太守孫福逾牆藏空穴中，得免。。，。從這一點來講，曆術若沒有出現差錯是不能改動的，新術若得不到可靠的驗證也不能行用。。，。

國君重用台府官員，這稱爲犯，陰氣侵犯陽氣，其旱情是萬物從根枯死，出現火災。。，。同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；孝武帝開始設置水衡都尉，官秩等同二千石，分別主管上林苑中設置的離官等皇帝休息之處，光武帝裁撤水衡官，將其職務並入少府。。，。

封哀之，皆遣歸家，與克期日，皆無違者。。，。准，五尺七寸一萬一千九百九十九。。，。又土地剛鹵，不生谷粟麻菽，唯以麥爲資，而宜畜牧。。，。同年十月，廢郭皇後，诏書說郭皇後“不可供奉宗廟”。。，。”房言律詳于歆所奏，其術施行于史官，候部用之。。，。自零昌、狼莫死後，諸羌瓦解，三輔、益州無複寇儆。。，。、

求後月朔，加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，上加大余，命之如前。。，。金星進入太微垣，是將出現叛亂之臣的先兆。。，。〖新都〗〖綿竹〗〖什邡〗〖涪〗〖梓潼〗〖白水〗〖葭萌〗〖郪〗〖廣漢〗有沈水。。。王敬先經過拘彌，成國又說道：“于寞國的人希望我當國王，現在可藉這件罪名殺掉建，于寞必然歸順。。，。婦人至嫁時乃養發，分爲髻，著句決，飾以金碧，猶中國有簂步搖。。，。吳祉等乃多賜迷唐金、帛，令籴谷市畜，促使出塞，種人更懷猜驚。。，。、

正德起立，命令八能之士說：“依次奏樂，間奏竽。。，。火，晨伏，七十一日二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，在日後十六度有奇，而見東方。。，。凡是國外的許多珍奇物品都出自這兒。。。’我家中生財有很長時間了，遇滿則招禍，是道家之所忌。。，。高句骊束部有一個大洞穴，稱做撻神，他們也在十月迎接祭祀褪神。。，。

後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、”皇帝采納了程包的意見，派太守曹謙宣明诏書，赦免板楣蠻夷，反叛者立刻全部投降歸順。。，。學生打開竹筒看到信，信上說到葭萌，與官吏爭鬥腦袋被打破的人，用這副膏藥包頭。。，。公、卿、中二千石和二千石，郊祭、廟祭、明堂祭、谒陵，法駕儀仗出行。。，。、中平六年八月丙寅，金星靠近心宿前星，戊辰，逼近心宿中間的大星。。，。且運等人又趁機放于寞軍隊進城，廣德俘虜了賢的妻子孩子並且吞並了莎車國。。，。

梁冀見到後，叫來崔琦，問他：“朝廷內外百官，各有自己的職掌，天下衆多的議論，難道只是我們這些人的過錯？您爲什麽過分地激憤諷刺呢？”崔琦回答說：“從前管仲擔任齊國相，願意聽到哪怕很細小的意見；蕭何輔佐漢室，就設置專門記錄過錯的官吏。。，。；？天鳳中，黃山宮有死龍，漢兵誅莽而世祖複興，此易代之征也。。，。

靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競爲之。。，。、單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、另外魯國人孔安國傳《古文尚書》給都尉朝，都尉朝傳給膠柬人庸譚，建立《尚書》古文學，沒能立爲博士。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。經曰：“將順其美，匡救其惡，則上下和睦能相親也。。，。