"王問瑤："汝名兩處全掩，一處掩半，六分之內，五分合死，故不合複生。。，。（出《廣異記》）　　唐代有個洛陽尉叫嚴谏，堂叔去世了，嚴谏去吊唁。。，。正由于忘記並失去了本來的志向，所以今生在世從小就遇到了惡人，分不清邪與正，卻被邪道所誘惑。。，。一到門外，門就被沙子堵塞住了，有一個人還被沙子埋死，于是大家一起灑酒祭奠謝罪，發誓再也不盜墓了。。，。一天，他家門前有馬嘶鳴，聲音似乎很近，卻又找尋不到。。，。董卓亂，魏武挾令遷帝，自洛都許。。，。

然君且還，試與崔君廣爲佛道功德，庶幾稍減其過。。，。薛重拿著刀迎著問妻子說："床上喝醉酒的人是誰？"妻子吃驚地愣住了，接著苦苦地爲自己申辯，真的沒有人。。，。？"君房曰："爲之奈何？"僧曰："今日之事，吾無計矣。。，。？嵇康《養生論》雲："萱草忘憂"。。。那些人自己的福分薄，不應該住在這裏，就死去，不曾殺傷。。，。明日，納錢四千萬貫，市之而去。。，。

母罵之曰："吾子爲汝去刺，不知報德，反見殺傷。。，。"其弟驚嗟，因出妖狐之書以示之。。，。古說對古元之說，"這就是和神國，雖然不是仙界，但風俗非常好。。，。段成式曾經把它放到枿台上的香爐裏燃著它念經，向僧人請教這是怎麽回事。。，。我平素善于以恪守真誠爲志尚，難道能委屈了自己又心安理得嗎？這是第二個不可。。，。？怕被別人先采了去，就從衣篑裏取出幾張紙，割成紙錢，系在樹的瘤子上。。，。

從前吳王阖闾安葬他的妹妹，用美女殉葬，還有名劍寶物，用盡了江南的財富。。，。"又白衣人送酒，歌曰："绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵輕。。，。問他的左右，說，死了已經半天了。。，。

道流于室中寢，貞入，但見蛟龍，由是候睡覺而辭歸。。，。其導引控禦從輩，皆向者繡衣也。。，。第二天又問："究竟誰能代替你？"馬燧象以前一樣地昏迷，只記得推舉李自良。。，。？　　宮人草　　楚中往往有宮人草。。。豈非取奴之不得乎？世言關東出相，關西出將，豈東西喻邪？所以言奴者，亦下之象。。，。？

公和私哪個多？說："私少于公。。。？紹不才，兼本抱疾，不敢望人間官職。。，。有白衣丈夫來谒，自稱吳興朱氏子，"早歲嗜學，竊聞明公以文業自負，願質疑于執事，無見拒。。，。燈燃則鱗甲皆動，煥炳若列星而盈室焉。。，。

"玄照曰："貧道知孫處士之在山也，而不知其所行，又何若此邪？"三叟曰："孫公之仁，不可診度，著千金翼方，惠利濟于萬代，名已籍于帝宮，誠爲貴真也。。，。？以己血塗之……"指庭中大樹，"可系此下，速上樹，當免。。，。幾天後的一個傍晚，道士果然來了。。，。"紅衣人又說："案很清楚，告狀的人又不遠，上面下令追查，你還敢欺騙本官。。，。璞循路而還，了了不異平生行處。。，。

幾位胡人便給了他五百千，讓他回去取那珠子。。，。有回防都督軍人魏佛陀將火入宅，前堂止息。。，。後十二年秋八月，直詣余杭，赴其所約。。，。玉精與冰同潔徹，侍者言以冰無盤，必融（"融"原作"翮"，據明抄本改）濕席，乃和玉盤拂之。。，。蟲火一色，許久才消滅在火焰之中。。，。　　仙樹實　　祁連山上有仙樹實，行旅得之，止饑渴。。，。

忽然有一天，和尚呼喚李生來，不久李生到了，和尚握住李生的手說："貧道已經精疲力竭，勾攝生魂的使者無常就要到了。。，。雖然獲得再生，卻常惆怅慨歎，幾乎想死。。，。再往前走了五十裏又到了有店的地方，經過兩個店，店裏都是些拿著叉子棍子刀箭的人，要殺死朱同，朱同又給他們看臂上的印才得幸免。。，。

末座有一個叫鄭遐的進士，就是當年福州鄭錄事的兒子。。，。肉幾乎都爛了，一個多月後便和原來一樣。。，。常有一虎夜突入庵中，值魚舟方睡，至欲曉，魚舟乃覺有人。。，。

趕上皇帝赦免罪犯，他便帶著這些竹篾回家。。，。又在墓的側面，刻了一塊石碑來記述這件事。。，。然而孔恪好事少罪過多，所以沒有考慮他的好處。。，。送他的小吏向佐史索要一百千文錢。。。