符堅素聞釋道安的名氣，常跟人說道："襄陽有個釋道安，是神才，正想把他召致來，讓他輔佐我。。，。即使是聖人也不能逃脫的？"文度忽然感到自身已死，很害怕，又走了十多裏，到了一條河邊。。，。？"須臾複至，雲："夫人欲與，阿奶不肯。。，。　　抱龍道士　　灌口白沙有太山府君廟。。。

"又寫上月日時間，在最後署上尉遲的名。。，。後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。

這就是先生不讓我胡思亂想的原因，晚生豈敢不接受您的教誨！"說罷，再拜而去。。，。！　　豆盧署　　豆盧署，本名輔真。。，。應死得蘇，說時（說時原作時說，據明抄本改）有數人，以鐵鈎鈎將北下一板岸，岸下見镬湯、刀山、劍樹、楚毒之具。。，。、"谟曰："命懸旦夕，千遍何可得？"乃授雲："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心。。，。？

從前師曠的時候，有白燕飛來築巢，認爲是吉祥的征兆。。，。死後少日，破虜在槽上看牛，忽見蓋卿挈頭而入，持一碗蒜齋與之。。，。如果是大鳥飛來，那麽突厥也一定到了。。，。瑯琊孝王妃山氏，聃之甥也，苦以爲請。。，。前行得人家，見門裏有一馬樁，樁之間懸一馬兜，可容一斛。。，。曾經爲一個白頭老翁詠詞說："今年花落了顔色也改變了，明年花開又在哪裏呢？"說完又後悔說："我的這首詩可能是個預兆，和當年石崇白頭歸家有什麽不同呢？"于是又作一個對聯說："年年歲歲花開都相似，歲歲年年人都不相同了。。，。？

及至日昃，鼠且死矣，因令剖之，果妊三子。。，。見二人入智興所寢之舍，驚曰："徐州王待中在此。。，。杜魯賓又經常修理房子，有個賣土料的，自己說是金壇縣人，與杜來往很頻繁，杜魯賓也給了他很多錢。。，。不知你生前有什麽功德之事？"貴人答道："沒有。。。？時有告勝州都督王安仁者，密差弘往推，索大枷夾頸，安仁不承伏，遂于枷上斫安仁死，便即脫之，其男從軍，亦擒而斬之。。，。

從此嘉會每天念金剛經，後來遇赦回鄉。。，。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。當時有個智猛法師，年僅十八歲，他反問這位佛僧：'你根據什麽知道有兩位先聖的余迹？'佛僧答道：'在秦國都城南面二十裏處有座蒼颉造字台，那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方。。，。？天際人都記著八個人命盡的年月，只對胡遼說："你如果能修建功德，還可延長壽命。。，。多有眷屬，所主土地，東西五千余裏，南北二千余裏。。，。我的師傅是洪州天宮寺的尼姑洞微，也就是過去教誨過我的人。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝的丞相李宗闵，在大和七年夏天出京鎮守漢中，第二年冬，再次當丞相，又第二年夏天，曾有一次退朝回到靖安裏宅第。。，。方疾，食狗肉，目遂盲，不知醫藥，唯禱鬼神，數年無報。。，。　　孟君　　貞元中，有孟員外者，少時應進士舉，久不中第，將罷舉，又無所歸。。，。後隴西李君知浙西院，聞金閨豔麗，求而納之。。，。

乃下書曰："和尚國之大寶，榮爵不加，高祿不受，榮祿匪頒，何以旌德。。，。大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。爾曹嗜欲無節，髒腑之內，諸穢委集。。，。

"先是僧造門樓，高百余尺，未施丹雘，而樓勢東傾，以大木撐之，及雨止，樓已正矣。。，。後來，他們估量了自己的行程，當時正在鹹京前後，而那個時間正好是蜀後主因爲背叛朝廷自立爲王而遭禍，唐莊宗皇帝又遇上邺都兵變，所謂"新舊使頭皆不得見"正好應驗了。。，。"僧問曰："峽路險惡，多覆溺之患，盍敕諸龍而禁戢之，可乎？"曰："此類實煩，皆業感所作，非常力而能制也。。，。？高聲呼喊到："安居可以進來！"安居就進去，稱有令鏟除奸惡。。，。！"每當知道有災害和過失，就暗中事先做准備，表面上都不說，一共過了六年。。，。

　　法朗　　晉沙門康法朗學于中山。。。"住在這裏的人都猜不到他說話的意思。。。後漢之末，漸有文彩，未甚分明。。，。其日夕矣，悉至江亭，將慰崔忌。。，。　　段文昌　　唐貞元十七年，段文昌自蕲入蜀，應南康王韋臯辟命。。，。"共裏人诘所從，因驗契書，其一乃以紫驢交致也。。，。

唐太宗貞觀初年，寺院的僧人因爲這座佛殿建的時間比較長，擔心一朝倒塌，便召募了幾個工匠，籌集了土木材料，想把它修複一下。。，。居三年，一日有小吏入告，有不便事，且泣曰："某適方就室假寐，有紫衣人招入一朱戶，則類將軍之第也。。，。其爲人細長黑瘦，眼多白而睛黃。。，。一旦百年之後，怎能使法種沒有後代？"便給他舞女十人，強令他接受。。，。？澄嘗與虎共處中堂，澄忽驚曰："幽州當火災。。，。