差不多十天以後，玉女稍稍與班行達爭先，腳步相接。。，。此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。。，。堂叔因爲李林甫一向放縱浪蕩，很少教導他，也不和他來往，很驚奇地問道："你怎麽跑到京城來了？"李林甫說："侄兒知道以前錯了，這次來拜見堂叔，就是決心從此改邪歸正好好讀書，如果再犯錯誤，情願受堂叔的鞭打。。，。？

凡八男，三人及第至尚書給谏郡牧，諸孫皆朱紫。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。

法善又嘗引上遊于月宮，因聆其天樂，上自曉音律，默記其曲，而歸傳之，遂爲霓裳羽衣曲。。，。及祿山破潼關，玄宗西幸蜀門，契虛遁入太白山，采柏葉而食之，自是絕粒。。，。　　茶姥　　廣陵茶姥，不知姓氏鄉裏。。，。來往陽都，酒家女悅之，遂相奉侍。。，。

一旦道侶數人在廳事，王君方甚談諧拊掌，會除溷裴老，攜穢具至王君給使。。，。"對曰："舅子順，年七歲，能賦敏捷。。，。"又其中相呼雲："明日上已也，可往朝谒。。，。葉家四代修道，都憑著做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。。，。、珍重我術，珍重我言；如不然，天奪爾算。。，。；君心中亦當知其輕重，臨時以意治之。。，。

"村中又有人喊道："明天是三月三，可以去拜谒玉皇。。，。過了很久，妙女說她回來了，就恢複了本來的樣子，沒有鳳樓的姿態了。。，。又曰："我谷神之女也，守護上仙靈藥，故得救君耳。。，。漢朝派使者行經西河，在城東看到一個女子正打一個老翁。。，。球入門窺之，見五株玉樹；複稍前，有四婦人，端妙絕世，共彈棋于堂上。。，。；

"皇帝就令他所在之處的官員尋找他。。。那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說："以後就接你來。。，。；根據《九變》及《元生十二化經》的記載，老子沒進關時已經有了"老聃"這個別號了。。，。忽然有個胡僧敲門找飯吃，他說："您有最有價值的寶物，請讓我看看。。，。

玄同從此潛心苦思，安定精神，往往不吃飯。。，。李珏打聽這是什麽地方，二童子說："這是華陽洞天。。，。（出《神仙傳》）　　劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這"五經"。。，。、仙女取擘三四枚食之，乃乘雲去。。，。

勤立陰功，救人憫物爲意，此時當再相遇，在夏之初也。。，。值相國贈錢二十萬，遠挈歸于京，因傭巨舟，載于湘漢。。，。"她性喜潔淨，熟習《詩》、《禮》二經。。，。、于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認爲他非常神異。。，。

言談議論過程中，客人根本沒提及裴縣尉逃跑的事，裴縣尉就更加肅然起敬。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。仙翁在地上用手杖一畫，畫成一道深澗，有幾丈寬深，讓崔生的妻子出來，把一條領巾抛過來，化作一座五彩大橋，讓崔生上橋。。，。"吏部爲五十六字詩以別之曰："一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。。，。老婦人說："裴郎本來是清冷裴真人的子孫，業當出世，不當對老妪深謝呀！"到了引見諸賓，多半是神仙中人。。，。！暇日問其所受之道，曰："臣師乃西城王君青城真人，昔于後城山中，教以召命之術曰：'可以輔贊太平之君，然後方得飛升之道。。，。

言曰："人世勞苦，若在火中，身未清涼，愁焰又熾，而無斯須泰時。。，。天運四時之氣，地禀五行之秀，生五谷百果，以養于人。。，。老頭不吃糧食，只喝少量的酒和人參茯苓湯。。，。到那果然看見一個小門，前去叩門，一個黃頭發的仆人出來詢問說："你是不是王員外？"當得知來人是王員外時，就拿一個能折疊的坐椅來，讓他在中門外坐。。，。？她進入房中告訴封陟說："我因爲孽緣突然纏繞，魔障銳起，在蓬萊山，在東瀛島。。，。此是太白左掩洞，君至此時，可還來此，吾當迎接。。，。