每勝業坊角有伏磚，車觸之即翻，塵土涴其餅，駝苦之。。，。"吏因爲檢簿曰："君他日甚善，雖不至富貴，然職錄無缺。。，。又講人的災祥禍福，各種事都很靈驗。。，。即不相信，作書取報，以爲驗實。。，。林曰："唯有三公在，此其命也，知複雲何。。，。忽然有一天，那個民婦與小姑一起進山采菜，狐狸也暗中跟著她們，民婦與小姑在樹叢之間稍稍離得遠些，狐狸就走出草從，搖著尾巴走上前來，高興得象家養的狗。。，。

他說："漢朝興，叔孫氏制定禮法，怎麽能以死喪和婚姻而行二載制度？這是我有所感的。。，。？門剛打開，有一只鴿子輕輕掠過僧人身邊飛去。。，。

"皆曰："君今已死，縱歸，可複與家人相接耶？"乃出門，與周殷各乘一馬，其疾如風，涉水不溺。。，。？（"伺之而彼詳問"至"以俟之"二十三字原缺，據明抄本、陳校本補。。，。、　　火　珠　　貞觀初，林邑獻火珠。。，。乾元二年六月，虢州刺使王晉光（本書三０四女娲神條作王奇光）上言："今月一日，河上側近，忽聞風雷。。，。

當初崔參軍在州裏對同僚們說："皇帝下诏書召見我，不幾天诏書就能到。。，。第二天玄照來谒見孫思邈，說話之間，有一個樣子奇特的人，直接來到後邊的池畔，嘟嘟囔囔地念起咒語，一會兒，池水結爲冰，立刻有二蒼一白三只水獺從池中出來。。，。及經武功，乃細視之，果如其說。。，。　　槃碧穑波樹　　槃碧穑波樹，出波斯國，亦出拂林國。。，。

"《論衡》說："蟬在肚子裏生長發育，破開背爬出來，一定要借著雨天來蛻變，就像蛇蛻皮一樣。。，。是夕，君房至靈隱寺，乃剪發具戒，法名鏡空。。，。至官一年，謂其妻曰："後月我當死。。，。他就拔出佩刀，把它砍斷在地上，斷了之後它又自行連接起來，緊緊地蜷縮著好象一枚白色的牛角梳子，上面有紅色花紋，好象絲線一樣橫向纏繞著，他便撿起來放到口袋裏。。，。是土藏，四周沒砌磚，棺木已經腐朽，一碰就散架了。。，。

有光通麻，食者行不待燭，則巨勝也。。，。子玉問："門外人何其多乎？"菩薩雲："此輩各罪福不明，已數百年爲鬼，不得記生。。，。？使者乃行十余裏，至一石井，坐其側，複求去。。，。那老女人走近床榻，還說話道："你們聚餐，就不能讓我也參加？爲什麽待我這麽不夠意思？"呂生喝斥她，她便退去，退到北旮旯就看不見了。。，。？仲寶即率人掘之，深數尺，有一白雀飛出，止于庭樹。。，。

忽一旦，水波騰躍，有群龍出于水上，行入漢江。。，。"（出《聞奇錄》）　　唐朝吏部員外張升還沒有做吏部員外的時候，曾經跟隨僖宗皇帝幸蜀。。，。新繁人王睿是個能辨識許多事物的人，經他辨別而得出正確結論的事情有許多。。，。"又問袁滋多大年歲，正好四十七歲。。，。

旋即，覺得食物從脖頸漏出，就用手扶著頭，把它按回脖頸上，一會兒又掉下來，昏悶氣絕象剛才一樣。。，。所以當時的人說："不要作封使君，活著的時候不治理百姓，死了的時候吃百姓。。，。無畏笑著說："這些東西不能把雨請來。。。陳校本作出《婺州圖經》）　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，樣子就象個雞籠。。，。