寺已失昉二七日，而在天猶如少頃。。，。又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。。，。當時就告訴了家人和親屬，並且用筆記下來放到衣箱裏。。，。）所見異事甚多，並記在鹿革中。。，。事平息後，郡司把情況上報，诏書下，允許他還歸。。，。那鬼跟著進屋去見崔氏，崔氏一見就驚訝的問道："你是何人？"那鬼便收斂起惡容對崔氏敘述說："我是窦十五郎的妾，窦凝要娶你的時候，把我和我的兩個女兒一起害死在車道口，我從不沒有辜負他，而他卻白白地殺害了我，他爲了娶妻，我可以離去，爲什麽忍心殘害我的性命，到這個地步。。，。？

與韋曜諸人共盡匡益，但生自外域，故吳志不載。。，。龍義無緣無故地毀掉，不讓他寫。。，。訴怨皇天，早見申理，連時候汝，乃今相遇。。，。

不一會兒，那個去抓人的回來報告說："幾個人都抓到了，唯獨張無是妻子正在誦念《金剛經》，有神靈保護她，所以沒抓到。。，。"（遙字下八字據高僧傳補）遁曰："不然，夫桀、跖以殘害爲性，若適性爲得者，彼亦逍遙矣。。，。、

很能鑽營，關于聚集一些難得的貨物，搜取民間的資財，就好象拿著鑰匙打開人家的箱子和錢匣，來盜取珠寶珍品一樣方便，所以就有了鑰匙的稱號。。，。過了不長時間，朝廷取締佛教，財産也被沒收，公私的事也牽扯不清，資財被分淨光。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。能梵音，彈舌搖錫而咒物，物無不應。。，。（出王子年《拾遺記》）　　越王進入吳國時，有個紅色的鳥跟隨著他來回地飛，所以越王勾踐就滅了吳國而稱了霸，于是越王就建起了一個望鳥台，說這紅鳥是吉祥之物。。，。

琦又誦念經四十九遍，李氏的病得到康複。。，。"後旬日，其僧又至，謂休璟曰："事在今夕，願相君嚴爲之備。。，。子喬少年嘗出家，還俗後，常誦觀世音經。。，。

俄頃之間，其蛤自開，中有二人，形貌端秀，體質悉備，螺髻璎珞，足履菡萏，謂之菩薩。。，。"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。

制作一片車辋，在上面鑿通三個孔，規定工錢一百文。。，。幾個月之後痊愈了，使君便奏禀皇上禅師是瑯琊王的兒子。。，。廷湊清儉公正，勤于朝廷，惠于軍民。。，。

以陛下聰明神武，藩鎮皆願勤王，臣請一诏進兵，可以平蕩妖孽。。，。第二年七月十六日得了病，自己說："不用救治。。，。則向之花竹，一無所有，但頹垣壞棟而已。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個李恒，字元文，谯國（今安徽亳縣）人。。，。另外，武帝的時候，幽州有狗，能用鼻子在地上走三百多步。。，。"說完便跳到陶繼之的嘴裏，然後就落到肚子裏，陶繼之立刻嚇醒了。。，。

剛從小路走上大道，張佐對他頗爲驚異，試探著問他是從什麽地方來的，老頭兒聽了只是笑而不答。。，。後來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說："我從未有意任用陸法和爲三公，他卻以三公自稱，這是怎麽回事？"王褒說："他既然以道術自命，可能這是他的先見。。，。？